摘要

一眼速览

本文结合《新序》《史记》等古籍记载，讲述战国初期魏文侯以仁人为宝、礼贤下士的历史典故。

魏文侯尊礼田子方、段干木等贤者，引得国内归心，就连意图攻魏的秦国都因此按兵不动。

这段千年典故，清晰展现了尊贤重仁的治国价值。

正文

魏文侯论国宝

西汉刘向在《新序》中，记载了这样一段故事。

魏国臣子公季成曾对魏文侯说：“田子方虽然是贤人，但并没有封地爵位，您却常以君王之礼待他，要是有比他更贤明的人出来，您又该怎么赏赐呢？”

魏文侯回答说：“像田子方这样的人，不是你可以随意议论的。田子方是仁人。仁人是国家的珍宝，智士是国家的重器，博学通达的士人是国家的尊荣。”
他进一步解释：“国家有了仁人，群臣就不会争斗内耗；国家有了智士，就不会遭受四邻诸侯的侵扰；国家有了博学通达之士，君主的地位也会更加尊崇。”

魏文侯是战国七雄中魏国的开国君主，司马迁在《史记》中就曾称赞“是时独魏文侯好学”。他尊崇儒家学说，注重自身道德修养，在位时求贤若渴，对品行学问出众的贤者格外尊敬。

虚心纳谏，尊师田子方

田子方是孔子弟子子贡的学生，当时贤名传遍诸侯，魏文侯慕名请他做自己的老师，对他执礼非常恭敬。

据《史记》记载，有一次魏文侯和田子方饮酒，讨论乐律。魏文侯说：“钟声不协调吧，左边的音高了。”田子方听完笑了起来。

魏文侯问：“您为什么笑？”
田子方说：“我听说，贤明的君主会把心思放在政事上，不贤明的君主才会把心思放在音乐上。如今您对音律这么精通，我担心您对政事反而会疏忽呀。”
魏文侯听完立刻说：“说得好，我恭敬地接受您的教诲。”

魏文侯的儿子也常跟着田子方学习，曾经把田子方“富贵者不能骄人”的话告诉魏文侯，魏文侯感叹道：要不是你，我哪能听到这样贤明的言论。

礼敬段干木，不战屈秦兵

魏文侯在位时，还拜孔子弟子子夏、段干木等儒门贤士为师，他和段干木的故事，更是成为历史上国君礼贤下士的千古佳话。

段干木是战国时晋国人，年少时家贫地位低，志向难伸。后来他在西河游学，拜子夏为师，成了很有学问的人。和他一起住在魏国的田子方、李克、翟璜、吴起等人，都被求贤若渴的魏文侯重用，当了高官，只有段干木坚守自己的志向，不愿出仕做官。魏文侯想召见他，他居然翻墙躲开，不肯见面。

有一天魏文侯外出，经过段干木居住的巷子，他特意站起身，双手扶在车前的横木上，以此表达敬意。车夫很不解，问他：“您为什么要扶轼致敬呢？”

魏文侯说：“段干木是贤者，他不被权势改变节操，有着君子的品行。他虽然隐居在穷街陋巷，名声却远扬千里。我经过他的住处，怎么敢不表达敬意呢？他靠德行获得名声，我靠土地获得地位；他拥有仁义，我拥有财富。土地比不上德行，财富比不上仁义，他正是我应该学习尊敬的人啊！”

车夫说：“既然这样，您为什么不请他出来做相国呢？”
魏文侯说：“你说得对。”于是就去请段干木做相国，段干木婉言谢绝了。魏文侯也不勉强，还经常上门探望他。和段干木交谈的时候，魏文侯一直恭恭敬敬站在一旁，累了也不敢坐下休息。段干木深受感动，两人成了莫逆之交，魏文侯经常向他讨教问题，见段干木生活困难，送去钱帛，段干木也不推辞。

魏国人听说魏文侯如此礼遇贤者，都十分高兴，一起歌颂道：“我们的国君爱好正直的人，对待段干木很尊敬；我们的国君爱好忠信的人，对待段干木的礼节很隆重。”

没过多久，秦国想出兵攻打魏国，司马唐雎对秦国国君进谏说：“段干木是有名的贤人，魏国对他如此礼遇，全天下都知道。这样的国家，恐怕不是用军队可以征服的。”秦国国君觉得有理，于是就按兵不动，放弃了攻打魏国的计划。

魏文侯礼遇贤士，以仁人为宝，使得君臣同心，国内仁德蔚然成风，天下人都由衷赞颂，连强大的秦国都不敢贸然进犯，可谓是不战而屈人之兵，仁者无敌。

《修内而安外》中写道：“臣若不私而国不腐，民若以修身养德为重、民自束其心，则举国安定，民心所向，江山稳固，而外患自惧之，天下太平也，此为圣人之所为。”