【神传文化】杨鼎十思
摘要
一眼速览
本文讲述明代贤臣杨鼎坚守道义、清正为官的故事。杨鼎以《十思》为座右铭时刻自勉,一生安贫乐道不慕富贵,留下诸多传世美谈。

正文
清廉守德、安贫乐道是做人的美德。历史上不乏清廉守德、安贫乐道的贤人,明代杨鼎就是一例。
杨鼎,明朝陕西咸宁(今西安)人,字宗器。年少时家贫,却特别喜爱读书,后来考中乡试、会试都是第一,廷试第二,入朝授官编修,官至太子少保、户部尚书,去世后谥号“庄敏”。
杨鼎考得乡试第一之后,听说南京国子监祭酒陈敬宗学问道德都好,便请求到南京国子监完成学业。他不带仆人,刻苦攻读,亲自做饭,过得安然如常。
陈敬宗考察他的文章,观察他的行为,感叹说:“闭门读书,安于贫贱,即使是颜回那样的贤人,也不会比他高出多少啊!”因此经常称赞杨鼎的贤明。
有位知府想把自己的女儿嫁给杨鼎为妻,杨鼎以未告知父母为由辞谢了。知府于是转托杨鼎的同乡兵部尚书徐琦,对陈敬宗说:“杨鼎家境清贫,知府家却很富裕,杨鼎的父母得知此事,一定会安心的。”陈敬宗也劝杨鼎答应这门婚事。
杨鼎却说:“我人虽清贫,但在道义上却是富有的。猗顿虽很富有,但在道义上却是贫乏的。我怎么敢贪恋富贵呢?”陈敬宗因此更加喜爱杨鼎的德行。
杨鼎的《十思》座右铭
杨鼎初任户部右侍郎时,担心自己不能胜任此职,亲自书写《十思》座右铭以自勉,内容是:
量思宽,犯思忍,劳思先,功思让,坐思下,行思后,名思晦,位思卑,守思终,退思早。
这十句话的意思可以解读为:
- 考量气量,要想着宽宏待人
- 面对冒犯,要懂得忍让包容
- 出力操劳,要想着抢在人前
- 得到功劳,要懂得主动谦让
- 安处席位,要想着居人之下
- 行路起身,要想着走在人后
- 身得名声,要甘于不事张扬
- 身处地位,要宁肯居人之下
- 持守德行,要坚持始终不改
- 该退位时,要想着尽早抽身
杨鼎为官清正廉明,他曾对人讲:“吾平生无可取者,但识廉耻二字耳。”
他在家乡兴建静善书院,请老师教育家乡子弟;遇到荒年,就拿出全部积蓄赈济乡里百姓。成化十五年(1479),杨鼎再次上书请求致仕(退休),这正是“退思早”的体现。
明宪宗准他告退,还下令终身给杨鼎每月发米二石,每年安排四个役力供他使用。明朝大臣退休后能得到朝廷供给赏赐,就是从杨鼎开始的。
这个故事记载于明代《玉堂丛语》。
注:
颜回:孔子的弟子,以安贫乐道闻名。
猗(音yǐ)顿:春秋时鲁国著名的富商。