摘要

一眼速览

本文是探讨正确金钱观的系列文章第二篇，结合传统典故解读《钱本草》中驭财的四项核心原则。

文章从古人身教出发，梳理对待金钱应守的底线与准则，读懂传统智慧里的财富之道。

正文

（接前文）

四、礼：不贪非分之财

江西抚州人谢廷恩是清朝著名的义商，被人们尊称“西老爷”。谢廷恩从小家境贫寒，16岁开始到四川、福建、广东经商。

一次，他在福建经商，一位首次在谢廷恩处购买苎麻的商人，拿货付款后就立即离开了。谢廷恩清点货款，发现对方多给了总货款一半的钱。身边的人劝他把钱装进自己腰包，谢廷恩打听得知对方是某绸布店老板，便在城中一家一家找，终于找到这位客人，把多出的货款还给了他。

客人十分意外，也被谢廷恩正派的为人折服，二人成了朋友，这个故事也在福建当地广为流传。这位客人不仅成了谢廷恩的忠实客户，还介绍城内其他老板来谢廷恩处买货。

后来谢廷恩的生意越做越大，不到二十年，就成了抚州当地巨富。曾有报道《明白的儿子拾金不昧得福报》，讲述了一位市民的儿子开出租车时，拾到十万元整钞和几千元零散现金。他从钱袋里找到一个小学生作业本，上面写着学校班级和学生姓名，便通过学校找到失主，把钱如数归还，没有收一分钱回报。后来，他的出租车生意越来越好，每天不停拉客，去掉成本一天能赚五百多。

古人深知，积财不如积德，行善积德不仅可以改变人的命运，还可以给儿孙带来福报。

五、仁：乐善好施为别人打伞

晚清红顶商人胡雪岩，一天在商铺里和几个分号的大掌柜谈生意。突然，一位商人有急事求见，前来拜见的商人满脸焦急。

原来，这位商人近期一次生意失败，急需一大笔资金周转。走投无路之下，他准备把自己所有家业，以非常低的价格抵押给胡雪岩。胡雪岩让商人第二天来听消息，打听确认情况属实后，立即从各分号急调大量现银。

胡雪岩坚持按市场价购买商人的产业，还告诉商人：自己只是暂时替他保管这些资产，商人随时可以赎回，只需要在原价上多付一些利息就可以。商人十分惊讶，不明白胡雪岩为什么要按市场价收购。

胡雪岩店里的伙计也都不理解：为什么不按商人开的低价收购，反而主动多付对方银子。

这时胡雪岩慢慢讲起自己年轻时的经历：我还是小伙计的时候，掌柜常常让我拿着账单四处催账。有一次赶路遇上大雨，同路的一个陌生人被雨淋湿。那天我恰好带了伞，就帮那人打伞。后来下雨的时候，我就常常帮陌生人打伞。时间一长，那条路上很多人都认识我。有时候我忘了带伞也不用担心，因为很多我帮过的人也会帮我打伞。

胡雪岩接着说：你肯为别人打伞，别人才愿意为你打伞。那个商人的家业是几辈人积攒下来的，我要是按他开的价格买，当然很占便宜，但人家可能一辈子都翻不了身。这不是单纯的投资，是救了一家人，既交了朋友，又对得起良心。谁都有雨天没带伞的时候，能帮人遮点雨就遮点吧。

胡雪岩的仁义之举打动了官绅百姓，生意越来越好。后来商人赎回了自己的产业，也成了胡雪岩最忠实的合作伙伴。

六、信：一诺千金，绝不违约

《史记•季布栾布列传》记载，西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，尤其讲信义。只要是他答应过的事，无论有多困难，一定想方设法办到，所以当时名声很好。有谚语说：“得黄金千两，不如得季布一诺”。这就是成语“一诺千金”的由来。

后来季布跟随项羽，项羽战败后季布被刘邦通缉，不少人站出来保护他，帮他平安渡过难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。

还有一个故事，范蠡经商资金周转困难，向一位富户借了十万钱。一年后，富户带着借据出门讨债，不小心把包裹掉到江中，借据和路费都没了，只好投奔范蠡。即使没有借据，范蠡不仅连本带息归还了欠款，还额外送给富户路费。范蠡的仁信之名传遍天下，日后他经商遇到财政危机，各地富户都愿意主动送钱上门帮他渡过难关。

人无信则不立。古人诚实守信，表里如一，言行一致，既不自欺，也不欺人。

七、智：不让钱伤害道义

西汉古籍《淮南子·人间训》中有这样一个故事。

秦穆公派遣孟盟领兵偷袭郑国，孟盟在周朝东部边境偶遇郑国商人弦高。弦高对他的伙伴蹇说：“秦兵行军几千里，穿越了好几个诸侯的领地，目的必定是偷袭郑国。他们以为郑国没有防备，如果我们今天让他们知道郑国早有准备，他们必定不敢再往前走。”

于是弦高等人假装奉郑国国君的命令，用十二头牛犒劳秦军。秦军领兵的孟盟等三位元帅一看郑国已经派人来慰劳，知道对方早有防备，于是领兵撤回了秦国。

郑穆公见弦高立了大功，就要重赏弦高。弦高拒绝接受赏赐，他说：“秦军是受了我的欺骗才退兵的，如果我因为欺诈别人得到国家重赏，就是在败坏郑国的信誉。治国不讲信用，就是败坏风气。因为赏赐一个人而败坏国家风气，仁德道义之士不会做这种事。”

弦高说完后，就带领属下搬到东夷地区落户，从此再也没有返回郑国。弦高认为，自己用欺诈的手法为郑国做好事，这种做法不能提倡，更不能奖励，否则就是倡导用欺诈获取利益，败坏国家风俗。弦高深谋远虑，不肯让钱财伤害自己坚守的道义。

运用好这七件驭财法宝，钱这味特殊的草药就会成为一剂补药，“久而服之，令人长寿”。

附：《钱本草》原文

钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，亏贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，人不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。