摘要

一眼速览

本文解析《大唐世说新语》中，唐太宗当面斥责阿谀佞臣宇文士及的经典典故。

结合先贤教诲讲明佞人危害，分享分辨正人与奸佞的简单方法。

正文

选编：明月

经典典故

《大唐世说新语》记载：太宗尝至树下，爱之。宇文士及从而誉之不已，太宗正色曰：“魏征尝劝我远佞人，我不知佞人是谁，意疑是汝，今果不谬。”士及叩头谢。

据《大唐世说新语》所述，唐太宗退朝后闲游，走到一棵大树下，见这棵树枝叶繁茂，心中十分喜爱。当时随侍在侧的宇文士及，顺着唐太宗的心意，对着这棵树赞不绝口，奉承不止。

唐太宗听后立刻脸色一正，当面斥责他说：“魏征曾经劝我远离奸佞小人，我一直不知道朝中谁是佞人，只是心里怀疑是你，今天看来，果然没错。”宇文士及听完惶恐不已，连忙叩头谢罪。

佞人的危害

孔子曾曰：“恶利口之覆邦家”，又曰：“远佞人”。

所谓佞人，就是专门揣测上位者的心意，擅长巧言奉承的人。一旦哄得上位者心生喜悦，他们就会颠倒是非、混淆黑白，残害忠良、报复私仇，甚至离间他人父子骨肉，最终害得骨肉相残，动摇国家根基。

因此圣人再三告诫，要人们警惕佞人，对待佞人就要像躲避毒酒、避开蛇蝎一样，不敢轻易接近。唐太宗能当面斥责宇文士及，算得上是做得非常端正了。

如何分辨奸佞

不过，佞人平日里也不容易分辨。其实方法很简单：
平日里肯直言忠谏的，就是正人；
一味阿谀奉承的，就是佞人。