摘要

一眼速览

中国传统文化的核心特征之一是道义至上，本文通过几则孔子答问政的故事，展现孔子以道义衡量是非取舍的价值理念。

这些故事清晰体现了传统文化重道义、修人格的追求，至今仍有启发意义。

正文

我国是有着几千年悠久历史的文明古国，传统文化的重要特征是道义至上。它强调做人要遵循天理、保持崇高人格，认为人的自我价值不在于满足个人物质需求，而在于拥有追求真理的高尚品格，践行崇高道德，拥有坚定向善的意志。

无数历史先贤和圣哲以身作则，为后世留下了榜样。以下是孔子倡导“以道义原则衡量是非取舍”的几个故事。

循天道，修德治世

孔子拜见梁国国君，梁君向孔子问治国之道：
“我想要永远保有国君的地位和权力，想要得到各诸侯国的土地财宝，想要让百姓永远信任我，想要让土地竭尽所能产出，想要让太阳月亮顺着我的意愿出入，想要让圣人自愿前来，想要让官府好好治理百姓，怎么才能达成这些目标呢？”

孔子回答说：
“大大小小的国君，向我询问治国方法的很多，从没人像您这样问得这么全面，不过要做到这些也不是没有方法。我听说，两国国君互相尊重礼敬，就能长久保有国家；国君以仁政惠泽百姓，官员以符合道义的诚心为国为民做事，就能让各诸侯国心悦诚服；不冤枉无辜，不放纵罪人，就能得到百姓信任；优待有志之士，奖赏有功官员，就能让土地竭尽其力；尊敬上天、敬畏神明，太阳月亮自然会正常运行；公正处理刑罚政务，圣人自然会前来投奔；推崇贤德，让有能力的人在贤者管理下各尽所能，官府自然能治理好百姓。”

使百姓富有而且长寿

鲁哀公向孔子询问为政的要领，孔子回答说：“为政，就是要让百姓富有又长寿。”

鲁哀公不解，问这是什么道理。孔子说：“减轻赋税，百姓就能富足；用道德礼仪引导百姓，百姓就很少犯罪；不因为犯罪而滥用刑罚，百姓就能尽享天年。”

鲁哀公说：“要是这样，我可就要变穷了。”孔子说：“《诗经》里说‘君子和睦而快乐，堪称百姓之父母’，从没听说孩子富足了，父母会贫穷的道理。”

因人施言　以智劝谏

叶公子高向孔子询问为政之道，孔子说：“为政的关键，是让近处的人心悦诚服，让远处的人自愿归附。”

鲁哀公向孔子询问为政之道，孔子说：“为政的关键，是选拔贤德的人才。”

齐景公向孔子询问为政之道，孔子说：“为政的关键，是使用财物时懂得节制。”

子贡一直跟随在孔子身边，听到三种不同的回答，十分不解，就问孔子：“三个人问的是同一个问题，老师您的回答却不一样，这是为什么呢？”

孔子解释说：
“叶这个地方，都城大但是国土小，百姓早就有离心之意，所以我告诉他要让近处百姓安心、远处百姓归附。鲁哀公手下有孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三位大臣，对外阻拦各国贤士入鲁，对内结党营私蒙蔽国君，将来断送鲁国社稷的一定是这三个人，所以我告诉他要选拔贤才。齐景公天天大兴土木修建高门大台，一天之内就能给拥有三百辆兵车的大夫三次重赏，奢靡无度，所以我告诉他要节制用度。我们都是用道义的原则去回应，只是针对对方不同的问题给出不同的答案罢了。”

孔子提倡“仁”，核心首先通过“道义”体现出来，主张以道德作为约束自身行为的准绳。在生活中遇到合乎道义、应当去做的事，就要勇敢地去做。知道该做却不做，大多是私心杂念在作怪。

只有克服私心杂念，让自己的言行符合道义要求，才能达到理想的人格境界。维护真理、正义和良知，是每个人应尽的责任，也是古往今来有识之士的明智选择。