文史漫谈:康熙扶植奖励清官
摘要
一眼速览
康熙在位时倡导仁政德治,把官员操守人品放在首位,大力扶植奖励清官、保护廉臣。
康熙一朝涌现出汤斌、于成龙、张伯行等一大批名传青史的清官廉吏,留下诸多动人故事。
康熙的治吏举措促成了清廉政风,为开创盛世打下基础,也给后世留下了吏治借鉴。

正文
康熙的治世与治吏理念
康熙皇帝倡导尊德崇道,实行仁政德治,他说:“万世道统之传,即万世治统之所系也。……道统在是,治统亦在是矣”。他言传身教,严于律己,堪称内圣外王的典范。
有一代明君,必有一代贤臣。各级官员纷纷效仿,以人品相砥砺,看重名节操守,爱民惠民,清廉之风渐成风气。清官廉吏层出不穷,当时社会“海宇升平,人民乐业”。
康熙谈治国之道说:“先圣先师道法相传,昭垂统绪,炳若日星。朕远承心学,稽古敏求,效法不已,渐进自然。然后施之政教,庶不与圣贤相悖耳”。
具体施政上,他“不以法令为亟,而以教化为先”,想要借此达到“覃敷文教”“返朴还淳”的太平盛世。康熙格外重视官员的道德人品,大力扶植奖励清官,扶正抑邪,多次劝谕朝中大臣、地方督抚,要以百姓疾苦为念,做清廉为政的表率。
清官对百姓的仁爱,正是康熙仁爱精神的体现。这些清官都有深厚的道德素养,两袖清风,不畏权贵,深受百姓爱戴。康熙一朝,清官名臣灿若繁星,数不胜数。
知名清官的清廉事迹
汤斌:“豆腐汤”的清名
汤斌出任陕西潼关道时,为了不扰地方百姓,用自己的官俸买了三头骡子,一头驮着两套旧被褥、一个竹书箱,主仆二人各骑一头。到潼关的时候,守关的把总还以为他是赶考的书生。
可他上任不到三个月,潼关各州县的奸猾之徒就不敢作恶,纷纷收敛行为,百姓也得以安居乐业。一时间,“汤青天”的美名家喻户晓。
汤斌不仅为官清正,居家过日子也有颜回安贫乐道的风范。平时吃野菜下饭,每餐必有一味豆腐,百姓亲切称呼他为“豆腐汤”,用来颂扬他的清廉。
汤斌出任江宁巡抚动身之前,康熙对他说:“居官以正风俗为先。江苏习尚华侈,其加意化导,非旦夕事,必从容渐摩逐渐达到,使之改心易虑。”还赐给他鞍马、衣料、银钱,又赐御书三轴,说:“今当远离,展此如对朕也。”足可见康熙对他的信任与期许。
康熙南巡到苏州见到汤斌,又对他说:“向闻吴阊江浙一带繁盛,今观其风土,尚虚华,安佚乐,逐末者多,力田者寡。尔当使之去奢返朴,事事务本,庶几可挽颓风。”再次赐给他御书。
汤斌勤政恤民,倡导节俭,成功转变了当地民风,实现了返朴还淳。他说:“公则明,廉则威。”康熙称赞他:“洁己率属,实心任事。允宜拔擢,以风有位”。汤斌去世后,康熙赐谥号“文正”。
于成龙:天下廉吏第一
于成龙赴任广西罗城知县前,曾给友人写信说:“此行绝不以温饱为念,誓勿昧天理良心”。
当时罗城百废待举,于成龙到任后推行教化,带领百姓发展农业生产、兴办学校,把罗城治理得井井有条,“居罗七年,与民相爱,如家人父子”。
他赴任四川知府时,四川因为久经战乱,人口锐减是全国第一。他推行善政,不到两年,人口就大幅增长,大量荒地被开辟出来。
他从武昌知府升为福建按察使,准备出发的时候,百姓痛哭挽留,“民遮送至九江,凡数万人,哭声与江涛相乱”。到任后,他立刻释放被株连的冤民数千人,接连施行善政,被百姓称为“于青天”。
于成龙自己生活非常清苦,“日惟以粗粝蔬菜自给”,荒年的时候就把糠屑混在米里做粥,客人来了也这么招待,他说:“如法行之,可留余米赈饥民也。”江南百姓因此亲切叫他“于青菜”。
他出任两江总督的消息传出来,南京布价骤然上涨,全城百姓都换上布衣,士大夫减少车马随从、崇尚节俭,原来的奢靡风气一下子改变,奸恶之徒纷纷迁往别处。几个月之间,“官吏望风改操”,政令通行无阻。
康熙得知于成龙的事迹后,亲自召见他,表彰说:“你为当今清官第一”,还殷殷勉励:“为政当知大体,小聪小察不足尚。人贵始终一节,尔其勉旃!”赏赐给他白金、良马、御制诗等物品。于成龙提出蠲免钱粮、赈济灾荒等要求,康熙都一一应允。
因为他一心为百姓,得罪了不少权贵,权贵们散布流言蜚语,朝中也有人借机弹劾,说他年老昏聩,蜕化变质。康熙回应说:“朕广泛听取了众人的评论,都称赞于成龙廉洁如初。是因为他性格耿直,刚正不阿,才会有人因嫉恨而进谗言诬告他。”康熙还下令把于成龙的事迹昭告天下,让所有人传颂学习。
于成龙去世后,官员们查看他的遗物,只看到“竹筐里只有一袭绨袍,桌上几罐盐豉”。康熙感叹说:“朕博采舆评,咸称于成龙实天下廉吏第一!”赐谥号“清端”,还为他的祠堂题额“高行清粹”四字褒扬。
小于成龙:八旗廉吏的榜样
康熙曾令于成龙荐举廉吏,其中有一个人也叫于成龙,是通州知州,出身汉军镶黄旗,后来被人们称为小于成龙。
他廉能称职,诚心爱民,坚守节操,不攀附权贵,哪怕本旗王爷的门也不走动,深得康熙欣赏。五年之间,小于成龙就从知州、知府升为按察使。康熙赐给他亲书手卷一轴,对他说:“人靡不有初,鲜克有终,尔必自始至终毋有改操,务效前总督于成龙,正直洁清,乃无负朕优眷之意。”
几年后,小于成龙又升为直隶巡抚。他入朝辞行时,康熙问他:“京畿是重地,该兴办该革除的事,哪件排在最先?”小于成龙回奏:“弭盗为先,奸恶之徒倚仗旗下的名头窝藏匪类,地方官员明明知道也不敢深究。以后再有这种情况,臣一定依法惩治。”康熙听了大为赞许。
后来,康熙因为小于成龙“廉能称职,诚心爱民”,特地降旨嘉奖,赐给他鞍马、银两等,之后他一路升任左都御史、河道总督等职。
针对当时部分八旗外任官员腐败的问题,康熙把小于成龙作为八旗子弟的榜样,还亲自召见他的父亲、原任参领于得水,赏赐貂裘,嘉奖他教子有方,叮咛他继续勉励儿子“殚心竭力,始终如一”。
康熙又晓谕八旗都统、侍郎等官员,有子弟在外做官的,一定要写信训勉子弟,学习小于成龙洁己爱民的做法。还通令天下,如果有洁己爱民像小于成龙一样的官员,立刻破格提拔。
张伯行:“一丝一粒”守清廉
张伯行任山东济宁道的时候,正逢荒年,他拿出全部家产买粮食、做棉衣赈济灾民。布政使弹劾他擅自挪用官仓粮食,张伯行义正词严地说:“有旨命令救灾,不能算专权自用。皇上都把百姓的性命当回事,到底是仓谷重要,还是人命重要?”
他还督修黄河南岸二百余里大堤,以及马家港、东坝、高家堰的水利工程,治理济宁运河,康熙称赞他治河有功,召见他,赐给他“布泽安流”的匾额。
张伯行做督抚的时候,写下一篇《禁止馈送檄》,严禁下属送礼贿赂。檄文说:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常,廉耻实伤,倘非不义之财,此物何来?”
这篇檄文就是张伯行修身的准则,百姓称赞他的清廉,他也是当时名儒,以刚直正气名传天下。他一生“读书自少至老,不厌不倦,虽鞍马舟车之上,未尝释卷”,以身作则,为官一任施惠一方,在江南做官数年,百姓说他“只饮江南一杯水”。
康熙称赞他说:“凡为大臣,当仰体君心,惠爱百姓。如张伯行为巡抚时,凡地方情形,米麦价值,皆不时奏闻,是真能以百姓为心者也”“张伯行居官甚清,最不易得”,赐给他“廉惠宣猷”的匾额,表彰他是清廉仁惠的榜样。
陈瑸:苦行老僧,清廉卓绝
“誓不取民一钱”的张伯行,和被称为“壁立千仞”的清官陈瑸,在当时被人称赞为“泰华两峰,同标峻绝”。陈瑸是张伯行举荐的,赴任四川提学道时,只带了一个仆人,行李穿着和普通百姓一样。在任上“杜请托,一意甄拔人才”“清介公慎,杜绝苞苴”,从不收受贿赂。
他任台厦道时,把应得的三万两公费银,全部用在公事上。被破格提拔为巡抚后,他单人骑马赴任,连当地僚属都不知道来的人就是新巡抚。到任后立刻弹劾纵役扰民的知府知县,还上奏请求禁加耗、禁馈送、崇节俭、怜贫苦等好几件关乎国计民生的大事。康熙下诏嘉勉,嘱咐他“躬行实践,勿鹜虚名”。
一次陈瑸在畅春园觐见康熙,君臣在澹宁居谈话。陈瑸奏言:“官吏妄取一钱,即与百千万金无异。人所以贪取,皆为用不足。臣初任知县,即不至穷苦,不取一钱,亦自足用。”康熙听了非常感叹,问他怎么来的京城,陈瑸回答:“承蒙巡抚给我路费赴任,到衢州见到总督,总督说你到任后应当请求陛见,皇上一定会召你,要是没有路费,怎么能来呢?我靠着总督给的盘缠,才能来到京城。”康熙感叹说:“你竟是苦行老僧一样!”
康熙曾对群臣说:“陈瑸生长海滨,非世家大族,又无门生故旧,而天下皆称其清。非有实行,岂能如此?国家得此等人,实为祥瑞。允宜从优表异,以鼓励清操”“陈瑸居官甚优,操守极清,诚清廉中之卓绝者”。
康熙护清官,成一代盛世
除了以上几位,康熙朝还有很多受褒奖的清官。为官清廉的官员,经常会得到康熙的特殊眷顾。比如彭鹏秉公执法,为民做主,敢于伸张正义,他的事迹后来还被编成小说《彭公案》。康熙知道彭鹏清廉,接见他的时候,赐给他内库帑银三百两,说:“知道你清正,不拿百姓的钱,这些钱给你养廉。”
而江宁巡抚慕天颜,因为“自任巡抚以来,未闻有清廉之名”,被降级调用。
康熙深知清官刚正不阿,常会被贪官奸佞嫉恨、造谣诽谤,因此常常特意保护清官。他曾公开宣布:“萧永藻、富宁安、张鹏翮、赵申乔、施世纶、殷泰、张伯行,此数人,皆清官,朕皆爱惜保全”,“朕保全清官”“使为正人者,无所畏惧”。他明察是非曲直,从不听信谗言,让贪官污吏没有立足之地。
在康熙的选官标准里,人品和操守是最重要的,他明确说“节操清廉,最为紧要”。康熙朝的名臣都有君子之风,留下很多动人的事迹,大多能始终坚守清廉,地位越高,操守越严,志节越坚定。
康熙带领群臣创造出一代天朝盛世,也就是后世所说的“康乾之治”,当时经济总量居世界第一,国内生产总值占世界的三分之一,百姓安居乐业,各地五谷丰登,让传统文化中修己安民的理想得以实现,也让“天理良心”“仁爱”这些传统道德理念得以彰显。
史书记载:“时天子广厉风节,群士慕效,吏治丕变。循吏被荐膺显擢者,先后踵相接”“久道化成,德洋恩普,黄童白叟尽乐恬熙,僻壤、荒陬咸知亲逊”。