誓言与预言(10):正与邪的比较
摘要
一眼速览
本文是《誓言与预言》系列第十篇,围绕正与邪的核心命题展开对比讨论,梳理了不同维度的正邪观念差异。
文章承接前文内容,后续还有更多相关探讨。

正文
(接前文)
二、正与邪
1、信神与无信
人类的信仰可以追溯到史前文明。自从有了人类,就有了人类对造物主的信仰和感恩。西方人相信宗教的创世论,东方人相信女娲用泥土造人。
几乎世界上所有的民族在历史上都是信神的,相信宇宙有一个全知全能、全听全观、明察秋毫、赏善罚恶的造物主,神在庇护人类、监督人类,救助人类。
信仰是人类和造物主之间的一种沟通,信仰内在地约束着人的灵魂,正教告诫人们:信神敬天、从善惜福、感恩知报,才能获得真正的幸福。传统正教中老子是真人、孔子是圣人、释迦牟尼是佛陀(觉悟者)、耶稣基督是救世主,他们是神圣与光明的化身,智慧与仁慈的体现。
没有了信仰的人是危险的,他们可以天马行空为所欲为,私欲膨胀失去理智,毫无诚信不择手段,道德败坏不计廉耻。一个人没有正信,可能就丧失道德的底线,一个民族没有正信,可能造成整个民族的道德沦丧,爆发诚信危机。
2、博爱与阶级斗争
3、敬天畏神与无法无天
一个正常的人活在世上,总是有所畏惧。天地鬼神,法律道德,都让人敬畏。
畏惧心是人们遵守规范的必要条件。只有畏惧,才不会越过界限,才不会肆意妄为,才有所忌惮,才有所遵循。
世界上有三个法庭:道德法庭、世俗法庭和彼岸法庭,正是这三个法庭和它们的律法约束着人类内心的欲望。全无信仰、狂妄自大的人,当然无所约束,无所不为地践踏神明的意志和人间的道德法律。不相信灵魂不灭的人,不在乎将生命抵押给魔鬼;不相信地狱的人,不畏惧惩罚和苦难。
(待续)