摘要

一眼速览

本文结合中华传统文化中儒释道三家的经典论述，阐释了善恶有报的核心理念与修身积善的道德要求。文章呼吁大众明辨是非善恶，坚守善道，日日精进。

正文

古人感戴上天造就与覆载之恩，秉承圣贤传承下来的教诲，向来以追求道行为先，认为重德行善、顺应天意的人自有福报。古之圣贤、君子通达道理，安于天命，千言万语都是要教人行善，明辨是非善恶，在道德实践中去恶从善，鼓舞人们追求真理，留下了许多引导世人向善的励志格言。

善恶有报，天理昭彰

善者获福，恶者招祸，天理昭彰，丝毫无差。有人因一念诚善，就暗中蒙神赐福；有人因一念邪恶，就明显遭受天的责罚。

佛家讲：“种如是因，得如是果；一切唯心造”、“种瓜得瓜，种豆得豆。天网恢恢，疏而不漏”。
道家中讲：“祸福无门，惟人自招。善恶之报，如影随形。所以人心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未至，而凶神已随之。其有曾行恶事，后自改悔，久久必获吉庆，所谓转祸为福也”。
儒家中也有很多相关论述，孔子说：“为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸”；《尚书》中说：“作善降之百祥，作不善降之百殃”、“作善自福生，作恶自灾生。福在积善，祸在积恶”。

修身自省，彰显善德

古人认为，修身是每个安身立命的人都要严肃对待的事，本就是人的心性要求。

孔子说“内省不疚，夫何忧何惧”、“见贤思齐焉。见不贤而内自省也”；
子贡说：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之。更也，人皆仰之”；
荀子说：“积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心循焉”；
朱熹说：“迁善当如风之速，改过当如雷之烈”。

人孰无过，有了过失能够改正，就是善莫大焉。孟子提出做人要坚守良知良能，“良知”是强烈的责任心，是捍卫真理、道德的勇气，不会被任何阴暗势力收买。孟子说：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。任何环境中都不违背自己的意愿和良知，才能做到“仰不愧于天，俯不怍于人”。

择善固执，惟日孜孜

古语说：“择善固执，惟日孜孜”，若要择善，必先知善，道德和信仰就是扬善弃恶的力量。

我国传统文化是神传给人的，给人指明精神回归、淳德归道之路，其目的和意义在于引导人们以道德水准衡量一切事物，以正确的态度认识“善”与“恶”、“正”与“邪”这些原则性问题，最终能够择善而从，志坚行笃。