摘要

一眼速览

“君子成人之美”是传承千年的中华传统美德，出自儒家创始人孔子的经典教诲。

本文结合古代圣君贤臣的经典典故，拆解这一美德的核心内涵与精神境界。

正文

孔子说：“君子成人之美，不成人之恶，小人反是”，意思是德性高尚的君子，总会替他人着想，成全别人的好事，不促成别人的坏事，小人则与此相反。成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德，它需要持有者有宽广的胸襟和与人为善的心态。

君子之德，莫大于与人为善

君子的最高德行，就是与人为善。如孟子称赞舜帝说：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼陶渔，以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善”。

再比如唐太宗李世民，开创了“贞观之治”，在历史上留下了辉煌的政绩。他总结自己成功的核心原因，就在于用人之道：

• 不妒忌有才能的人，看到别人的长处，就如同自己有一样高兴
• 用人所长，避开其短处
• 敬重贤良，也能原谅犯错的人
• 褒奖正直之人，从不随意贬斥责罚他人

这些都体现出圣王明君仁爱包容的胸怀，正是与人为善的最好体现。

成人之美，贵在荐贤无私

成人之美的另一种体现，是荐贤举能、谦虚无私，最经典的例子就是鲍叔牙推荐管仲。

当齐桓公打算拜鲍叔牙为国相时，鲍叔牙却辞谢不受，反而推荐了管仲，他说：“管仲是国家的栋梁之材，我有几方面不及他：以宽厚慈惠来安抚民众，我不及他；治理国家不忘根本，我不及他；为人忠实诚信，能得到百姓的信任，我不及他；制定的礼仪足以使天下效法，我不及他。”

齐桓公于是拜管仲为相，齐国果然得到大治。鲍叔牙举荐管仲，既是出于对管仲的了解与敬佩，也是出于对齐国的忠诚。后来人们称赞鲍叔牙“知贤智也，推贤仁也，引贤义也”，正是对他成人之美的肯定。

能做到成人之美的人，行事都出于对他人的尊重与关爱：对别人的缺点会善意指出，对别人的危难会尽力相助，自己获得成功也不会居功自傲，反而会时时感念他人对自己的帮助。

古语说：“夫人之相知，贵识其天性，因而济之”，这里的“天性”，指的是上天赋予人的美好德性。正因为人保有这份善性，才会乐于为善、乐于为他人着想，愿意成全别人的善愿，让好事成真。