摘要

一眼速览

中国人自古就想为子孙留下庇佑，可比起万贯家产，什么样的遗产才真的对子孙好？

本文梳理了数位古代先贤的见解，告诉你留给子孙最好的礼物是什么。

正文

自古以来，祖辈都希望留下些什么给子孙，让他们人生路上少几分坎坷、多几分顺遂。但究竟留什么给子孙，才是真正对他们最好的呢？我们看看几位历史名人的见解。

不遗余财，避免子孙怠惰

疏广是西汉时人，他自幼好学，早年在家乡教授学生，门下弟子众多。后来经朝廷征召，很受汉宣帝器重，先后出任博士、太中大夫、太傅等职，声誉卓著，屡获赏赐。

他信奉“知足就不会蒙受羞辱，知止就不会遭遇危险”“功成身退合乎天道”的道理。《汉书》记载，他做太子太傅的五年间，太子十二岁就已经通晓《论语》和《孝经》，于是他主动提出退休。皇帝赐给他黄金二十斤，太子又额外赐了五十斤。

疏广回到家乡后，常让家人摆酒席宴请族人朋友，打算把金子都用光。过了一年多，子孙私下找到疏广信任的族中老者说：“我们希望长辈能留点家产，现在天天请客，家财快要花完了，请您帮忙劝劝老人家。”老者就把这话转告给疏广。

疏广回答说：“我难道糊涂到不顾念子孙了吗？咱们家里本来就有田地，子孙只要辛勤劳作，足够衣食无忧，过和普通人一样的生活。如果家中财富有余，只会让子孙变得怠惰。贤能的人钱多了，会消磨自己的志向；愚昧的人钱多了，会增加自己的过错。况且富人容易招来众人的嫉妒怨恨。我既然没有什么特别的道理教给子孙，也不想增加他们的过错，招来怨恨。再说这些黄金是圣明君主赏赐给我的，我乐于和乡亲宗族一起分享君恩，度过我的余生，这不也很好吗？”

留下节俭，让子孙一生安稳

《汉书》记载，汉朝开国第一功臣萧何，是个勤俭节约、深谋远虑的人。当年刘邦攻进秦国都城咸阳，将士们都忙着抢夺金银财宝，只有萧何赶忙去收取秦国的地理图册、文书、户籍等档案。后来刘邦靠着这些档案，全面了解天下的山川要塞、户口财力分布，对一统天下起了关键作用。

萧何为子孙打算也同样深谋远虑。他购买田宅，一定选荒凉偏僻的地方，家里也很少修建奢华屋舍。他说：“如果我的后代贤明，就会仿效我俭朴的作风，一生不愁吃穿；即便不贤明，这些不起眼的田产，也不会招来有权势家族的抢夺。”萧何过世后，两个儿子都被封侯，一生安稳无忧。

留下廉洁，让子孙受人敬重

《后汉书》记载，东汉名臣杨震，官至太尉。杨震担任涿郡太守期间，公正廉明，从不接受私人请托，平日家中粗茶淡饭，出门不乘好车，生活十分俭朴。

他的一些老友和长辈，建议他添置产业留给子孙，杨震说：“让后世的人称呼他们是清白官吏的子孙，这不就是最好的遗产吗？”后来，杨震长子官至富波相，中子官至太尉，少子好学博闻，都被世人称赞。

《隋书》记载，隋朝人房彦谦，曾担任监察御史，在全国官员考核中，因为清正廉洁，被评为天下第一。房彦谦有祖传产业，家境富裕，但他把财富看得很淡，将家产和俸禄全都用来救济亲朋好友，家里没有多余钱财，时常日子紧巴，可他始终怡然自得。

房彦谦曾经对他的儿子说：“别人都因为当官变得富裕，只有我因为当官变得贫穷。我能留给子孙的遗产，就只有‘清白’二字了。”后来他的独子房玄龄，成为唐朝开国功臣、一代名相，受封梁国公。

积善累德，方能福荫子孙

宋代名相司马光在《家范》中说：“没有祖辈不希望造福后代的，可是真能做到的却很少，因为多数人只懂得多积钱财给后辈，以为这样可以让子孙有享用不尽的财富。然而他们不懂得教育子孙为人处世的道理，最后自己几十年辛苦积累的财富，被子孙在几年内挥霍殆尽，子孙还会嘲笑祖辈愚蠢，不会享受。”

司马光又说：“古代圣人留给子孙‘德和礼’，贤人则留给子孙‘廉和俭’。例如周朝的先祖后稷、公刘、太王、王季、文王造福百姓累积功德，所以庇荫后代周武王取得天下。”

也就是说，财富是身外之物，来来去去不定，但德、礼、廉、俭却刻在人身上，影响一辈子，祖辈积德才能福荫子孙。

结语

现今常出现子孙争夺遗产的事件，亲人间对簿公堂、恶言相向；还有些高官一边贪污，一边靠特权为儿女谋取不当利益，最终得了现世恶报。这些都反映出当事人缺乏智慧，不知道留什么给子孙，才是真正对他们最好。

依照古代圣贤的经验与智慧，以身作则，传给子孙节俭、廉洁等美德，多做善事、为子孙积德，才是留给子孙最好的遗产。