摘要

一眼速览

本文选编了春秋齐国名相晏子节俭恤民的经典历史故事，展现了古人重德修身的传统文化内核。

晏子身体力行践行俭德，多次辞谢君主赏赐，还劝齐景公修德爱民，最终让齐国大治，诸侯归附。

正文

选编：宇祥

古人敬天、敬德，提出以德配天、敬天保民，把品格德行的修养看得极其重要。

传统文化教人向善，让人培养高度的道德自觉，帮人从功名利禄的贪欲中超脱出来，努力完善道德，最终获得安稳幸福，这也是古人对德行的基本认知。

古籍中记载了不少事例，说明一个道理：贫不足忧，人应该担忧的是自己德行没有养好，不该担忧财物不够多。富而无德，越富有祸害越大；有德行在身，就能转祸为福。下面要说的，就是春秋时期晏子的故事。

晏子节俭恤民，辞景公之赐

晏子任齐国国相二十多年，“以节俭力行重于齐”，对百姓十分体恤，为国为民做了很多好事。他见齐景公喜好奢华，就常以自身的节俭作风来规劝君主。

辞谢新建宅第

齐景公见晏子的住宅“宅近市，湫隘嚣尘，不可以居”，想给他换一座高大明亮的新宅子，晏子直接回绝了。
他说：“我的先人已经在这里住了很久，我要是不满足现状，拆掉旧宅盖新居，未免太过奢侈。况且这里靠近集市，买东西方便，还能随时体察民情。”

后来晏子出使晋国，齐景公趁机派人迁走了晏子周边的邻居，在原地重新盖了一座大宅第。晏子出使归来路上听到消息，立刻把车停在城外，派人请求齐景公拆掉新宅，让搬走的百姓再搬回来，还给百姓重修原来的房子。齐景公同意之后，晏子才进城。

拒收新车骏马

齐景公见晏子平时总是“乘敝车、驾驽马”，就派人给晏子送来新车好马，晏子又推辞了。
他说：“您派我管理百官，我要求百官节俭，就是为了减轻百姓的负担。如果身为臣子的我都奢侈，上行下效，全国人都会贪图衣食享受，不顾品行，到时候再想禁止都禁不了了。所以我不能接受您的赏赐。”

劝谏君王修德

当时齐景公贪图享乐，大肆修建宫室，还加重刑罚压迫百姓，晏子多次劝谏。
有一回齐景公对晏子说：“我最近精神衰退，身体疲惫，百姓对我有不满，诸侯也议论纷纷。我现在准备好珪璧等祭品，让祝官宗官敬献给天帝和祖宗，想来祭祀能为我求福吧？”

晏子回答说：“我听说，古代君主求福，行为必定顺应天意，朝政必定符合民心，修建宫室、饮食都有节制。祝官宗官祭祀神明，也只是悔过，不敢求福。现在您崇尚享乐，放纵欲望，任用奸佞，司过官已经列出了您的过错，祝官却还要为您求福，这本来就是互相矛盾的事。

古代圣王公平正直没有邪念，所以谗媚奸邪之人不能近身；不徇私偏袒，阿谀奉承之人就没有市场；用慈爱恩惠对待百姓，用自己的美德感化诸侯，所以天下百姓都像流水归海一样归附他。正如《诗经·大雅·大明》说：‘惟此文王，小心翼翼。昭事上帝，聿怀多福。厥德不回，以受方国。’”

齐景公听从了晏子的谏言，反躬自省，修养德行，体恤恩惠百姓。后来祝官宗官祭祀的时候，也只是向神明悔过，不敢求福。

没过多久，邻国都敬畏齐景公，百姓纷纷归附，燕国、鲁国等诸侯国都一起到齐国朝拜。

（《晏子春秋》）