摘要

一眼速览

这是满族神话系列简介的第一篇，先梳理了满族的起源、分布与发展基本概况。

文章整理了满族神话的主要类别，详细介绍了开天辟地、自然现象两类神话的代表作品与核心内容。

正文

满族历史上也称满洲，据1990年统计，现有人口9821180人，主要分布在中国东北三省、北京、内蒙古、河北等省市自治区。

满族历史源远流长，先秦的肃慎，汉、三国的挹娄，南北朝的勿吉，隋、唐的靺鞨，宋、元、明的女真，都是满族的先人。

满族贵族曾在中国建立起中国历史上最后一个封建王朝——清王朝，统治中国近300年。1644年入关前，满族主要活动在东北三省，入关后逐渐分散到全国各地。

满族有自己的语言文字。满语属于阿尔泰语系满-通古斯语族满语支。

1599年，清太祖努尔哈赤命额尔德尼、噶盖创制了满文；1632年，皇太极又命达海改进满文，让满文体系趋于完善。

清代中后期，满语满文逐渐衰落，到清末，能通晓满语的满族人已经不多。现在除了黑龙江省少部分满族还能用满语交流外，全国绝大多数满族人早已转用汉语。

在漫漫历史长河中，满族及其先人创造了瑰丽多彩的文化，民间文学的蕴藏极为丰富。满族神话种类丰富，主要包含：

关于天地万物来源的神话都属于这一类，代表作品有《海伦格格补天》《天神创世》《白云格格》等。

《白云格格》讲述了天神小女儿白云格格，为拯救世间生灵，偷天上万宝匣造土地的故事：
白云格格掌管天上的聚宝宫，发现天神放水淹没了世间田地，人兽鸟虫等生灵失去生存空间，在水面上苦苦挣扎，于是偷走聚宝宫的万宝匣，撒到大地上。从此大地就形成了山丘和平川。

善良格格的勇敢行为触怒了天神，天神派雪神冻死地上的花草，白云格格无处藏身，最后化成了一棵白桦树。这个神话不仅解释了大地山川的形成，还塑造了一位宁死不屈的女神形象。

解释日月星辰来源、风雨雷电等自然现象的神话，在满族神话中占有重要地位，代表作品有《天池》《太阳和月亮的传说》《月亮阿沙》《北极星》等。

传说刚有天地的时候，天上地下都是黑糊糊的一片混沌。天神的两个女儿炼出了三万三千三百三十三个小托里（神镜），把光芒闪闪的小托里抛向天空，于是天空就出现了无数星星。

姐妹俩又拿起天神炼出来的十个又红又大的火焰托里往地上照，天空马上变得明亮，地上的树、人、动物都能看得清清楚楚。十个火焰托里就像十个太阳在天上转，烤得地上的人和万物受不了。聪明的人砍来大树做弓，用椴树里皮和藤条做弦，射下了八个火焰托里，最后只剩下两个。

天神发怒，把两个女儿分开，叫她们永远拿着托里照射天地。姐姐成了“顺”（太阳），妹妹成了“毕牙”（月亮）。

关于风雷雨雪等自然现象的神话，大多散见于各类神话之中，很少有单独讲述它们的作品。比如在《白云格格》和《天池》中，就出现了雷神、风神、雨神、雹神、雪神等掌管自然现象的神祇。

（待续）