摘要

一眼速览

本文收录了八则蕴含人生智慧的中外小故事，每则故事后都附有感悟点评。

文章从不同维度解读为人处世、认知事物的道理，引人深思。

正文

整理：本站弟子小莲题记：本文的故事来自当代世界出版社所出的《小中见大智慧文丛——上帝的笑》一书，评论部分是在该书的“书外人语”基础上部分修改或重新改写而成。

（一）敌人和朋友

林肯作为美国总统，他对政敌的态度引起了一位官员的不满。官员批评林肯不应该试图跟那些人做朋友，而应该消灭他们。

“当他们变成我的朋友时，”林肯十分温和地说，“难道我不是在消灭我的敌人吗？！”

修者心语

可惜的是，这世界上太多的人只知道从肉体上消灭敌人，甚至把原本不是“敌人”的人当成了敌人，从而使自己长期处于“敌人”的包围之中，愚智、庸贤一眼就能看出来。

（二）人多势众

爱因斯坦创建相对论之后，科学界褒贬不一。1930年，德国出版了一本批判相对论的书，书名叫做《一百位教授出面证明爱因斯坦错了》。

爱因斯坦知道后，禁不住哈哈大笑。他说：“一百位，干嘛要这么多人？只要能证明我真的错了，哪怕一个人出面也就够了。”

修者心语

真理只认可科学的推理和事实，与人数无关。恩格斯早在《资本论》序言中说，看一种事物符不符合历史，我们不能用原来的理论去衡量。我们只能用这种新的理论所产生的实际效果经过统计学处理后，再与原来的理论所产生的效果相比较，只有这样才是科学的比较方法，才能真正衡量出一个理论是否是先进的。（大意）

在我国的一篇划时代的文章中也说过：“强权代表不了真理，反复宣传也代表不了真理，真理的衡量只能靠实践。”（《实践是检验真理的唯一标准》）

如果妄想用强权、人数（即所谓的“民意”，被扭曲的民意所以带了引号）和宣传来证明自己的正确，那只能是搬起石头砸自己的脚。

（三）新闻自由

德国科学家巴伦·亚历山大·冯·洪保尔特拜访美国总统杰斐逊时，在总统的书房里看到一张报纸，上面满是对总统的辱骂攻击之词。

巴伦拿起报纸，愤愤地说：“为什么让这些谣言泛滥？为什么不取消这家报纸？至少也应该重罚编辑，把这家伙投进监狱。”

杰斐逊微笑着回答说：“把报纸装到你的口袋里，巴伦。如果有人对我们自由的现实和新闻自由有怀疑，你可以拿出这张报纸，并告诉他们你是在哪里见到的。”

修者心语

我坚决反对你所说的话，但我誓死捍卫你说话的权利——这是对新闻自由的最好注解。尊重不同声音，才是自由的核心内涵。

（四）绅士风度

有一天，杰斐逊和他的孙子驾着马车出去，在路上碰上一个陌生的奴隶脱帽向他们行鞠躬礼。杰斐逊举起帽子还了个礼，但他的孙子忙着和别人说话，没有理会那个奴隶。

杰斐逊严肃地说：“托马斯，难道你允许一个奴隶比你更有绅士风度吗？”

修者心语

没有任何理由可以慢待一个向你表示敬意的人，尽管你看起来很高贵，他看起来很贫穷。别人怎样对待我们，那是别人的心性和境界的体现；我们自己怎样对待别人，那就是我们的心性和境界的体现，这与别人本身没有直接的关系。尊重、善待、珍惜别人就是在尊重、善待、珍惜我们自己。

（五）总会有一种观点的存在

阿甘死后，升入天堂，在天堂的入口——珍珠之门，他遇到了圣徒彼得。

彼得对他说：“很高兴见到你，阿甘，我们已经听到了许多赞扬你的话。但我不得不告诉你，这里已是人满为患，因此每个想升入天堂的人都得接受一次测验，通过测验的人才可进入天堂。”

阿甘说：“彼得，能来这里我很高兴。不过没有人告诉我测验，但我还是希望能通过测验。但愿题目不要太难，毕竟生活本身就已经是一次足够难的测验了。”

彼得说：“我知道，阿甘。测验不是很难，只有三个问题：

1. 一个星期中有哪几天是以字母“T”开头的？
2. 一年有多少秒（seconds）？
3. 上帝的名字是什么？”

阿甘带着这几个问题离开了。第二天，他找到彼得，要回答问题。彼得向他挥了挥手说：“现在你还有机会再想一想，然后回答我。”

阿甘说：“不必了。你的第一个问题太简单了，答案就是今天（Today）和明天（Tomorrow）。”

彼得的眼睛睁得大大的，喊道：“阿甘，这可不是我意料中的答案。不过你言之有理，我想我没有把问题说清楚，好吧，我同意你的答案是正确的。”

“下一个问题呢？一年有多少秒（Seconds）？”
“这个有点难，”阿甘说，“我想了又想，觉得应该是‘12’。”

彼得惊得目瞪口呆：“‘12’！天啊，你怎么说一年只有12秒？”
阿甘说：“是的，是‘12’，它们是1月2日（January Second）、2月2日（February Second）、3月2日（March Second）…。”

“好了好了，”彼得打断阿甘，“我知道你是怎么想的了，我明白你的意思了，这个答案确实出乎我的意料。不过我还是算你对了。让我们来看最后一个问题，你能说出上帝的名字吗？”

“安迪（Andy）！”阿甘回答说。
彼得问：“你怎么知道是安迪？”
阿甘说：“你知道的，我们在教堂里常唱的那支歌：‘安迪与我散步，与我谈话。’（Andy walks with me，Andy talks with me）”

由此看出，总会有一种观点存在。对同一个问题，你与别人看法不同，这并不证明你是错的。

修者心语

由于人的出身不同，所处的生存环境不相同，所以对一件事的看法有不同的地方，这非常正常，“约定俗成”的东西不一定是唯一的。就比如倒贴的“福”字，大家都理解为“福到了”，如果从字面理解成“福倒了”好像也无可厚非，虽然有点钻牛角尖的味道，但也确实说得通。

自然给人造的一切是千姿万彩的，对于一个事物的看法必然有各种不同，也许这些都是一个事物的几个侧面，只有把这几方面合在一起才是接近完整的看法。也许智慧与平庸的区别也就在这里。

此时我想起了孩童时学过苏轼的著名诗作《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同；不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（六）一个孤独的人

前些时，我外出旅行，住在青年会的宿舍里，在布告版上看见一张十分吸引人的剪报，是从加拿大出版的报纸上剪下来的。作者没有署名，题目是《一个孤独的人》，内容如下：

这个人出生在很少为人知的小村落，父母都是犹太人，母亲是个农家女。他在另外一个小村庄里长大，在木匠店里工作。30岁后开始旅行布道3年之久。

他没写过一本书，没有担任过什么职务，也没有一所属于自己的房屋，没有自己的小家。他从来没有进过大学，也不曾涉足过大城市。足迹所到的地方，离他的出生地不逾200英里。一切和伟大人物有关的东西，他全没有；他连一张证书也没有，他只有他自己。

这个世界没有给他丝毫，除了他的身体。年纪很轻的时候，大家就看不起他，反对他。他的学生有的抛弃他，甚至其中还有一个出卖了他。他被交到当时的统治者手中，受到审判，被人戏笑、嘲弄。他被钉在一个木头十字架上，钉在两个强盗当中。他在世上拥有唯一的一件外衣，被士兵们抓阄来分。他死后被人从十字架上取下来，埋葬在一个借来的坟墓里。这个坟墓是他的一个朋友（原文如此，也许应该是学生或门徒吧）让出来的。

一千九百多年后的今天，他已成为世界的中心之一，世界进步的动力。我敢说把全世界所有的陆军、海军，所有议会的议员，所有统治过人类的帝王，都加起来，对地球上人类生活的影响力，远远不及这个孤独的人。

这是对耶稣一生相当精彩的描写。

修者心语

即使一时拥有全世界的钱财、名誉和最高的地位，又能证明你是智者吗？真正至真至善觉悟了的心灵不会受到凡尘的任何牵挂，真正洞彻了宇宙的真理才能完成度己度人的本愿。不知当时嘲笑耶稣和其门徒的人、把耶稣钉在十字架上的执政官，如果看到现在近两千年之后基督教传遍世界时会做何感想。而且心中的恶狼——妒忌之火延续到了现在而且有过之而无不及，这到底是一种文明进步还是一种道德的堕落呢？！

另外，也许一个人一无所有，但却大智大慧，他所宣讲的一切却得到了现世和以后的永世传扬；也许一个人拥有世上的一切，但他自己却极度空虚四面树敌，最终在众叛亲离中恐惧致死，连同生前的功名和所谓的功业，不久也化作历史的尘埃渺不可寻。富有与贫穷、伟大与卑贱的区别也许就在这里吧？！

（七）颜渊做饭

孔子被困在陈国、蔡国之间，只能吃些没有米粒的野菜，七天没有吃到粮食。

孔子白天躺着睡觉，颜渊去讨米，回来后烧火做饭，饭快熟了，孔子看见颜渊抓锅里边的饭吃。

过了一会，饭做熟了，颜渊拜见孔子并且端上饭食，孔子假装没有发现颜渊抓饭吃的事，起身说：“今天我梦见了先君，我们把饭食弄干净了，然后去祭扫先君。”

颜渊回答说：“不行。刚才灰尘落进饭锅里，扔掉粘着灰尘的食物不吉利，我抓出来吃了。”

孔子叹息道：“我们所相信的是眼睛，可眼睛看到的还是不可以相信；所依靠的是心，可心里揣度的还是不可依靠。各位学生你们要记住：了解人本来就不容易呀。”

修者心语

古人云：事不目见耳闻，只凭主观臆断其有无可乎？况且人常说眼见为实，可是眼睛看到的也往往不过是表面现象而已。如果再戴着“有色眼镜”去看别人看外部事物，那就更看不到事情的真实和本来面目。形形色色的“先定罪，后调查”的处理问题的方式，到头来只能是害人害己。

（八）恶有恶报

1883年，美国德克萨斯州的一个骗子格林·迪克林特抛弃了一位被他玩弄的姑娘。那姑娘痛苦不堪，终于含悲自杀身亡。她弟弟决心为姐姐报仇雪恨。

当他举枪向格林射击时，子弹只擦伤了仇人脸上的一层皮，就射入一棵树中。格林吓得应声倒地，十分庆幸自己大难不死。

30年后，1913年格林想锯掉那颗常常唤起恐惧的大树。然而那颗粗大的树很难锯倒，他气急败坏地决定用炸药把树炸掉。当爆炸声响时，那颗子弹突然从树中飞出，正击中格林的头部，姑娘终于报仇雪恨了。

修者心语

“善恶到头终有报”“近报自身远报子孙”等等这些话，很多时候都被当作是老百姓受恶人欺负时没有办法才说的，好像是自我安慰，但不可否认，这是绝对的真理。《西游记》中有诗云：人心生一念，天地尽皆知；善恶若无报，乾坤必有私。别忘了，茫茫天数自有知晓。