赵良论商鞅必亡

修改时间:2026-05-10 本文访客:

摘要

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这是《史记》记载的经典文史故事。商鞅在秦国掌权十年志得意满,赵良看出他处境危险,当面劝他退位避祸。

商鞅不听劝告,最终预言应验,落得身死族灭的结局。

正文

商鞅在秦国任宰相十年,权势滔天,自己也志得意满。有一天,他向赵良夸耀自身功绩,赵良却对他说了这样一番话:

你靠巴结秦孝公的宠臣景监才得以亲近秦孝公,飞黄腾达,这不是成名的正道。

你治理国家对百姓漠不关心,只顾着大建豪华的宫殿城阙,这些工程算不上政绩。

你利用法律手段排斥异己,敢割掉太子老师公子虔的鼻子,对平民百姓随意动用严刑酷法残害,这不是秉公执法,只会积累怨恨、埋下大祸。

传统道德对百姓的感化,比官府的恐吓命令更深入人心,百姓效仿上位者的清廉正直,比遵守官府的三令五申更迅速。现在你排斥传统道德,靠权力强行灌输新的制度,这谈不上教化百姓。

你又自称寡人,炫耀权势,天天处罚秦国贵族,无礼欺凌他们。《诗经》说:“老鼠都举止得体,这人却蛮横无礼,既然蛮横无礼,何不赶快断气。” 根据《诗经》来看,你这不是平安长寿的做法。

公子虔被割鼻之后闭门不出已经八年了,你不但不知收敛,反而变本加厉,杀掉杜欢,还在公孙贾脸上刺字。《诗经》说:“得人心者昌,失人心者垮台。” 这几件事,都不是得人心的举措。

你出行的时候,后面跟着几十辆车子,车上载满全副武装的士兵,还有魁梧的大力士做贴身保镖,车边还有手持矛戟的卫士徒步开道护送。这几样护卫只要少一样,你就坚决不出门。书上写着:“仰仗道德的人走向昌盛,仰仗武力的人走向灭亡。”你现在的处境危险得就像朝阳下的露水,还想延年益寿吗?

你为何不放弃权力,归还十五座封邑,退到乡下去打理园圃,再劝说秦王多做善事:提拔被埋没的贤才、赡养老人、抚恤孤儿、尊敬长辈、礼遇功臣、尊崇有德之士?这样可以让你稍微安稳一点。

难道你还要贪图既得利益,垄断威望,积蓄百姓的怨恨吗?一旦秦孝公去世,秦国难道真的会容你吗?你简直就是在坐等灭亡到来!

商鞅根本听不进这种居安思危的劝告,依旧我行我素。

五个月后,秦孝公死去,太子即位,太子老师公子虔告发商鞅意欲谋反,秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅本是魏国人,就潜逃到边境,天黑了想在旅馆住下。旅馆老板拒绝他说:“对不起,商鞅定下了法律,入住客人没有身份证明,要连旅馆老板一起治罪。”

商鞅这才哀叹道:“天啊,苛法的害处竟然严重到这种程度!”

他不敢住店,连夜逃到魏国。然而魏国因为他曾经背信弃义,又是秦国的通缉要犯,拒绝接纳他。商鞅逃回自己的封邑,纠集一帮人马进攻秦惠王。秦惠王调动大兵讨伐,击破了商鞅的人马。商鞅又向东逃亡,路上被擒获杀死。秦王对大臣说:“各位不要像商鞅一样造反!”随后下令将商鞅尸体车裂,还诛灭了商鞅整个家族。

(据《史记》)

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