谈因果报应思想与古典小说道德教化主题(1)
摘要
一眼速览
本文是探讨因果报应思想与古典小说道德教化主题的开篇第一篇,首先梳理古典文学中与因果思想关联的天命观。
文章以经典名著《三国演义》为例,分析了书中贯穿的天运循环、天意主宰人事的核心创作思想。

正文
一、天命观
《三国演义》全书通篇讲述的就是一个“义”字,宣扬忠孝节义,天命天理,治国平天下,也包含谋略、智慧,核心强调“顺天命”。
小说开篇题词就以“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红”的“天运循环”思想点明全书意旨,结尾诗词中有“纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃”,和开篇首尾呼应。
书中多次讲到“天意”主宰着人事,留下了“谋事在人,成事在天”的经典论断。作者认为,预兆吉凶、星辰明晦、天文乾象变化等,都是“天意”的表现。
故此书中非常重视各类预言、预兆的描写,全书言及吉凶之兆的地方约有三十余处。汉代桓帝、灵帝失政,书中便记载有狂风、地震、海水泛滥等种种不祥灾异,认为这是上天发出的警示。
诸葛亮等书中人物十分重视天文天象、世事先兆,但凡有异兆出现,几乎都要追问主何吉凶,而书中每一处兆示,最后无不应验。书中人物得助力或成功之时,也多会用到“天佑”“天助”“天授”“天赐”一类的话语。