摘要

一眼速览

《袁氏世范》是宋代流传深远的处世教化经典，被《四库全书》收录，可与《颜氏家训》相提并论。

本文选译书中两篇核心内容，讲解待人处身、安守本分的传统智慧，带你领略古人的立身处世之道。

正文

袁采，字君载，宋朝信安（今浙江常山）人。隆兴元年登进士第，官至监登闻检院。曾任乐清县县令，以廉明刚直为人所称道。

为了教化当地百姓，淳正风俗，化导人伦，他在宋孝宗乾道三年，写下教授人立身处世之道的《俗训》一书，后来这本书被改名为《世范》，又称《袁氏世范》。

该书流传甚广，影响深远，成为旧时私塾学校的训蒙课本，历代士大夫都十分推重。《四库全书》收录此书，并将其与《颜氏家训》相提并论。现选译其中的部分内容，让我们从中领略中华神传文化中敬天知命、重礼重德的处世智慧，了解古人的立身处世之道。（注：标题为译者所加）

富贵贫贱皆需以礼待之

世上有一些没见识的人，不能在对待父老乡亲时一视同仁、礼待如一，却根据他人的富贵贫贱划分高下等级。见到有钱有官职的就礼貌恭敬，钱财越多，官职越高，就越是恭敬。
而见到贫穷的、地位低下的乡亲，就态度傲慢，心下轻视，很少去关照周济他们。殊不知，别人的富贵并不是自己的荣耀，别人的贫贱也不是自己的耻辱，又何必因他的富贵贫贱而用不同的态度对待！德行深厚，有识有见的人决不会这么做。

贵贱皆天命

品行的好坏与官职的升降是两回事。不能说品行端正，就应该享受荣华富贵；品行不端，就一定遭受厄运。如果那样，孔子、颜回等人就应该当上宰相了，而古往今来的宰相和达官之中就不应有小人了。
培养自己的德行自然是我们应该做的事，不能因此而带有什么功利目的，否则，一旦没有达到目的，就必然会放松了在品德方面的修养，使得原本奉行的信念有所改变，从而沦为小人之类。
如今，世间有很多愚蠢的人在享受富贵，而有智慧的人却很贫寒，这些都是上天安排好的，不必深究。如果明白这个道理，泰然处之，岂不省去许多烦恼！