【神传文化】荐才举贤 以德为先

修改时间:2026-05-11 本文访客:

摘要

一眼速览

本文结合《资治通鉴》中《李克荐相》的经典典故,讲解自古以来荐才举贤以德为先的传统文化理念。

通过故事中人物的言行,阐释了观人品德、唯贤是举的处世智慧,读来令人深思。

正文

德是做人的根本,自古以来人们荐才举贤,最先都把道德作为核心衡量标准。从一个人的品行与人品,就能判断他是不是合格的贤德之人。

当然,荐贤者自身的操守也很重要,要心胸宽广,站在为公的立场上唯贤是举。如果站在私利的角度决定亲疏弃取,那肯定是为自己树立私党。《资治通鉴》中《李克荐相》的故事,就给后人留下了值得借鉴的深刻启迪。

魏文侯问相

东周时,魏文侯召见外臣李克,对他说:“我要选立宰相,打算从魏成子和翟璜两个人里选一个,先生看谁更合适?”

李克回答说:“常言道:‘卑不谋尊,疏不谋亲’,我在朝廷外任职,不敢随便议论朝廷大事。”

魏文侯说:“这是国家大事,希望先生千万不要推辞!”

李克沉吟了一会儿说:“要想知道一个人的品质能力,可以从五个方面观察:

  • 看他平日里亲近哪些人
  • 富贵时结交哪些人
  • 显贵时推荐哪些人
  • 穷困时不会做哪些事
  • 贫贱时不会取哪些东西

看过这五点,心里自然就有数了。”

魏文侯听完高兴地说:“现在我已经能确定宰相的人选了。”

李克论高下

李克出宫回家,路上正好遇上翟璜。翟璜连忙拦住他问:“听说国君召见先生选宰相,最后定了谁?”

李克说:“定了魏成子。”

翟璜一下子气得变了脸色,说:“我哪一点比不上魏成子?西河太守是我推荐的;国君为邺城的事发愁,我又推荐了西门豹去治理;国君要讨伐中山国,是我举荐了乐羊子,最后才打了胜仗;攻下中山之后没人镇守,是我推荐了先生您去;世子缺少老师,也是我推荐了屈侯鲋。这些事先生都清楚,我哪一点比不上魏成子?”

李克听后义正辞严地反问他:“我和你以君子之道相交,你把我推荐给国君,难道不是为了国家大义,反而就是为了结党营私、谋求高官厚禄吗?”

翟璜一下子说不出话来。李克接着说:“今天国君问我谁适合当宰相,我不过是照实说了看法。我知道魏成子每年的俸禄,十分之九都拿出来给国家招揽贤才,只有十分之一留着家用。他从东方请来卜子夏、田子方、段干木,这三个人都是道德出众的君子,国君把他们当老师,向他们学习治国的道理;而你推荐的五个人,都只是能做臣子的才干,国君把他们当臣属任用。这么看,你怎么能和魏成子比呢?”

后世的启示

翟璜听完满脸羞愧,再三向李克道歉说:“我太冒昧了,刚才说了好多错话,往后我一定好好修养自身,向先生学习。”

李克的识人用人之道,魏成子的为公品德,翟璜的知错能改,加上魏文侯懂得用人择相的智慧,都令人深思回味。

其实通过一个人的言行举止,哪怕是细小的事情,都能看出他的志向。“以近知远,以微知明”,说的就是这个道理。真正节操高尚、德行深厚的人,一言一行一举一动,都会透出优秀的品质,也会感化影响身边的人。

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