摘要

一眼速览

本文讲述汉代名臣张湛言行守礼、以身作则教化百姓的故事，阐释传统神传文化中“遵礼重德”的核心内涵。

文中点明，守礼是传统认知中人与禽兽的核心区别，是人人应当遵从的天道道德规范。

正文

汉代名臣张湛：一生守礼，为世榜样

张湛，字子孝，是西汉扶风平陵（今陕西咸阳西）人，他为人端庄严肃、待人恭敬，十分尊崇礼节，当地人都以他为榜样。东汉建武二十年，他官拜大司徒，也就是丞相一职。

张湛的言行举止都有定规，处处符合礼节。哪怕独自一人在家，也必定修饰仪容；就算面对妻儿，也保持严肃庄重。在乡亲们面前，他言谈谨慎，神态端庄。有人说他虚伪做作，张湛听后笑着说：“我确实是刻意约束自己，别人做作是为了做坏事，我是为了行善而约束自己，难道不可以吗？”

张湛曾历任太守、都尉、左冯翊等职，任职期间用礼教教化百姓，让官民都知礼守礼，当地的政治教化推行得十分顺利。

有一次，张湛请假回到家乡平陵，看到县衙大门就下马步行。主簿劝他说：“您地位尊贵，德高望重，不应该这样轻看自己。”张湛说：“《礼记》上说‘下公门，轼辂马’，孔子在乡亲们面前也总是恭敬和顺的。在家乡尽到礼数，怎么能说是自轻呢？”

神传文化对“礼”的阐释：遵礼重德，为人之本

中国神传文化向来教人遵礼重德，中国也因此自古被誉为“礼仪之邦”。礼节也可称为礼貌，是“礼”对人待人处事的规范和要求。《礼记》中有“礼节者，仁之貌也”的说法，意思就是：尊崇礼节，是有德行之人应当具备的修养表现。

“礼”的本质是什么呢？它是上天为人制定的行为和道德规范，明确告诉人什么能做，什么不能做。能否守礼重德，向来被视为人与禽兽的区别。

《礼记》上曾说：“鹦鹉虽然能说话，但它仍旧是飞鸟；猩猩虽然能说话，也仍旧是禽兽。现在的人不懂礼，虽然能说话，但与禽兽有什么区别呢？禽兽不懂礼，所以才有父子夫妇乱伦之事。所以圣人制定礼教，使人知礼守礼，知道自己有别于禽兽。”

内心遵从人的道德规范，克己复礼，外在展现出尊崇礼节的君子风度，这才是人应有的状态。