摘要

一眼速览

“仁爱孝悌、谦和礼让”是中华民族传承已久的传统美德，本文结合《醒世恒言》中的经典故事，讲述东汉许氏三兄弟的孝悌传家往事。

故事中许武为成全弟弟名节甘心自污，最终兄弟三人同传美名，生动展现了传统孝悌礼让的深层内涵。

正文

“仁爱孝悌、谦和礼让”是中华民族的传统美德。在古人看来，孝是为人首德，是诸种道德的基础，因此说“百善孝为先”。古人云：“夫孝至于天，日月为之明；孝至于地，万物为之生；孝至于民，王道为之成……上自天子，下至庶人，孝道所至，异类皆应，孝之义大矣哉！”

“孝悌”指的是孝敬父母、尊重长辈、友爱兄弟、关爱幼者的伦理行为，体现出感恩、回报和礼敬。推及一切皆加礼敬，善待他人，名曰行“仁”，此为古人修齐治平之基础。历朝历代，“孝悌”行为层出不穷，不胜枚举，以下讲《醒世恒言》里“三孝廉让产立高名”的故事：

许武育弟，美名远扬

东汉光武年间，天下安定，万民乐业，“朝有梧凤之鸣，野无谷驹之叹”。会稽郡阳羡人许武，十五岁时父母双亡，留下两个弟弟许晏、许普，一个九岁，一个才七岁。

许武白天耕田种圃，夜里挑灯读书，读书时还把两个弟弟带在身边，亲口讲解文章内容，教他们礼让规矩、做人的道理。弟弟犯了错，许武总是先跪在家庙前，痛骂自己德行不够，教不好弟弟，哭到弟弟也主动认错才起身，从来不对弟弟疾言厉色。

就这样过了好几年，两个弟弟长大成人，家业也渐渐殷实起来。乡里人都称赞许武的品行，传下美名“孝悌许武”。

应召赴任，为弟谋名

当时汉朝选官，靠州郡选举，虽说也看学识，但最看重“孝廉”两个字——孝就是孝悌，廉就是廉洁，被举荐为孝廉就能出来做官。州郡长官都听过许武的名声，一起把他举荐给朝廷，征他做议郎。许武拗不过君命，只能动身赴任，临走吩咐两个弟弟：“在家勤恳种地读书，和我在家的时候一样，不能偷懒荒废家业，保持我们家世代耕读的门风。”又嘱咐家里僮仆都要安分守己。他收拾行装，不用官府的车马，自己雇了脚力就出发了。

到了长安，人们都听说孝悌许武的名声，纷纷来拜访。朝中大臣知道许武还没娶妻，很多人都想把女儿嫁给他。许武心想：我们兄弟三人，都到了年纪，都还没娶妻，我如果先娶，实在不符合做兄长的本分。于是婉言拒绝了所有人，大家知道原因后，越发敬重他。

许武博览经史，朝廷有解决不了的大事，公卿们都来请教他，他引古证今，给出的建议都很妥当，很快就升到了御史大夫的职位。

后来许武想到，两个弟弟在家读书多年，还没被州郡举荐，怕他们荒废了学业，就想回家看看，于是给皇帝上疏说：“臣本事平平，有幸得朝廷重用，还没报答皇恩，本不敢贪图安逸，但古人说‘人生百行，孝悌为先’‘不孝有三，无后为大’。先父母早逝，坟墓还没修整好；两个弟弟学业未成，臣自己三十岁还没娶妻，五伦里缺了三样。恳请陛下准臣回乡。”

皇帝看了奏疏，准了他的假，让他衣锦还乡，还赐了二十斤黄金做婚礼的费用。许武谢恩辞朝，百官都到郊外送行。

故意分产，甘心自污

许武回到家，拜祭过父母坟墓，就交回了官印，不想再做官。他叫来两个弟弟，考问他们的学业，二人应答如流，说理清晰文辞通畅，许武心里十分高兴。又查点田产，比以前扩大了好几倍，都是两个弟弟勤俭经营得来的。

许武给两个弟弟都找了良家女子定亲，先给弟弟办完婚事，自己才娶妻。几个月后，许武对两个弟弟说：“我听说兄弟长大了就该分家另过，现在我们都已经娶妻，田产也不少，应该各自立门户了。”两个弟弟乖乖听从安排。

许武选了好日子请客，把乡里父老都请来，说要分家。他把所有家产一一分开，自己先选了大宅子，说：“我是朝廷大官，体面不能差，你们种地干活，住小茅屋就够了。”又看田地，把所有良田都归了自己，把贫瘠的土地分给两个弟弟，说：“我宾客朋友多，交际广，没有好田不够开销，你们几口人，只要勤快干活，这些地也够吃饱穿暖，我不想让你们多财损德。”又把强壮的僮仆都归了自己，说：“我出入需要人跟随，你们合力种地，不需要那么多人，白费衣食。”

乡里父老本来都知道许武是孝悌之人，以为这次分家他肯定会辞多就少，没想到他每件事都自己占便宜，两个弟弟分到的还不到他的一半，大家心里都很不平，几个刚直的老人气得直接走了。

可许晏、许普兄弟从小受哥哥教诲，知书达理，一切以孝悌为先，见哥哥这么分，觉得理所当然，一点都没有不高兴的意思。分家之后，兄弟二人照样每天耕种读书，有不懂的就去请教哥哥，妯娌之间也十分和顺。

从此乡里人都看不起许武的做法，同情两个弟弟，纷纷议论：“许武是假孝廉，许晏许普才是真孝廉。他们看在父母的面上，和气谦让，从来不争，这才是孝悌廉洁。”原来的“孝悌许武”，被改成了“孝悌许家”，许晏许普传出了好名声。

汉朝当时很看重民间舆论，还传出了口号：“假孝廉，做官员；真孝廉，出口钱。假孝廉，据高轩；真孝廉，守茅檐。假孝廉，富田园；真孝廉，执锄镰。真为玉，假为瓦，瓦登厦，玉抛野。不宜真，只宜假。”

兄弟得官，真相大白

汉明帝即位后，下诏书求贤，命令地方官寻访品行端正有学问的人，登门礼聘。县令早就知道许晏许普让产不争的事，加上乡里父老都举荐他们，说他们比哥哥还孝廉，就把二人申报给郡里，郡里和州里都同意推荐，很快就把二人征召到长安。

天子召见二人，问：“你们是许武的弟弟吗？”二人叩头应答。天子又说：“听说你们家有孝悌之名，你们的廉让超过了哥哥，我很赞赏。”二人回答说：“我们从小失去父母，全靠哥哥教训，我们只是安分守己，种地读书，哪里比得上哥哥万分之一。”天子称赞他们的谦德，当天就封二人为内史，几年后，二人都升到了九卿的位置，做官也都以廉让闻名。

后来许武给两个弟弟写信，说：“普通百姓被征召做官，能做到九卿，已经是极大的荣耀了，古人说‘知足不辱，知止不殆’，你们没有超拔的才能，应该急流勇退，给贤能的人让路。”兄弟二人收到信，马上就上疏辞官，皇帝不准，一连上了三次疏。

皇帝问宰相宋均：“许晏许普壮年做官，我待他们不薄，为什么一直要辞官？”宋均说：“他们兄弟天性孝友，许武一直隐居乡野，他们二人在朝中做官，心里肯定不安。”皇帝说：“那我把许武也召来，兄弟三人一起辅政怎么样？”宋均说：“我看他们辞官是真心的，陛下不如先答应他们，成全他们的名节，以后再征召也不迟，还可以给他们就近安排一个郡的职位，让他们顺路回乡省亲，这样陛下爱贤和他们兄弟友爱，两全其美。”

皇帝准奏，封许晏为丹阳太守，许普为吴郡太守，各赐黄金二十斤，给三个月假回乡省亲。

兄弟二人回到阳羡，拜见哥哥，把皇帝赐的黄金都拿出来给许武。许武说：“这是圣上给你们的恩赐，我不敢要，你们自己收着。”第二天，许武带着两个弟弟拜祭父母，然后请客请来所有乡里父老，许家三兄弟都做了高官，从来没有对人摆过架子，父老们都来了。

许武没说话，先掉下眼泪，大家都慌了，两个弟弟连忙跪下问哥哥为什么伤心。许武说：“我的心事藏了好几年，今天不得不说了。我当初故意分家占家产，是因为你们两个还没有名气，我做了违心的事，担了贪财的坏名声，就是为了成全你们啊。”

他拿出一册账本给大家看，上面记着所有田地、房屋、还有这些年收的米粟布帛的数目，一点都不差。许武接着说：“我当初教育两个弟弟，就是想让他们立身成才，结果我先得了虚名，做了官，两个弟弟在家种地读书，得不到州郡的征召。我怕别人说他们靠哥哥才得官，坏了他们的名节，所以才提议分家，把好的都归我自己，我知道弟弟们向来重孝悌，肯定不会和我争，这样他们就能得到廉让的好名声，就能被乡里举荐。现在他们已经做了官，名节没有污点，我的心愿也了了，这些家产本来就是许家共有的，我怎么能一个人独享，今天都交给两个弟弟，让大家知道我的本心。”

礼让传家，美名千古

众位父老直到这时才知道许武当年的一片苦心，都纷纷称赞感叹。许晏许普哭倒在地，说：“我们蒙哥哥教养成人，才有今天，哪里知道哥哥这么用心，害得哥哥担了这么多年坏名声，我们的罪怎么能赎啊，这些家产本来就是哥哥挣的，该归哥哥所有。”许武说：“我已经辞官回乡，打算老死田间，你们年富力强，正要做官，应该有资产支撑，才能保持廉洁的节操。”

兄弟三人你推我让，谁都不肯接受。父老们劝道：“不如把家产分成三份，每人一份，不偏不倚，这样才对得起你们兄弟的心意。”三个人还是推让，几个刚直的父老直接拿过账本，给他们分好了，三人才听从安排。

许武心里还是愧疚，把自己分到的良田拿出一半，建了义庄，用来赡养乡里贫困的人，许晏许普听说后，也拿出自己一半的田产相助。乡里人都十分叹服，又传出口号：“真孝廉，惟许武；谁继之？晏与普。弟不争，兄不取。作义庄，赡乡里。呜呼，孝廉谁可比！”

三个月假期满了，许晏许普本来想交回官印，许武用大义劝他们，二人只能听从，带着家眷去赴任。乡里父老把许家一门孝悌的事上报给郡县，郡县又上奏给朝廷，皇帝下旨旌表许家，把他们住的地方称为“孝悌里”。后来公卿多次举荐许武，许武都婉言拒绝，说：“我之前劝弟弟知足知止，如果我现在再出来做官，就是自食其言，我情愿回乡耕读乐道。”

许晏许普到任后，遵从哥哥的教导，都以清廉自守，政绩很好。后来听说哥哥坚持不肯做官，兄弟二人也一起交回官印，回到乡里，一起陪着哥哥游山玩水，耕读度日。

真可谓一门三孝廉，美名遍天下。许氏子孙昌盛，历代都有读书人，一直被称为“孝悌许家”。后人作歌叹道：“今人兄弟多分产，古人兄弟亦分产。古人分产成弟名，今人分产但嚣争。古人自污为孝义，今人自污争微利。孝义名高身并荣，微利相争家共倾。谦和礼让福运长，孝悌传家万事兴。”