秦始皇兴水德 垂范后世
摘要
一眼速览
本文结合史事讲解秦始皇推崇水德的渊源与实践,从郑国渠修建到统一六国、创制大一统制度,还原秦代水德理念的内涵。
这一理念不仅奠定了秦朝的统治根基,更留下了惠及华夏两千多年的政治文化遗产,影响至今。
正文
水有养育生命、浸润天地之德。先秦时代,诸子百家不约而同赞美水德:
- 孔子观水,称水“大遍于诸生而无为也,似德”
- 老子言水,称“善利万物而不争,几于道”
- 管子认为,水是万物之本源,诸生之宗室
水象征着遍生万物、甘居卑下,无为而治却又无所不胜的特性。

秦得水德瑞兆
《史记·封禅书》载:“今秦变周,水德之时。昔秦文公出猎,获黑龙。此其水德之瑞。”
原来秦朝之盛,早有天象预示,及至始皇勤修德政,才把这份祥瑞化作了历史上的一段辉煌。
郑国渠成,水德惠民
公元前246年,秦国的东邻韩桓惠王为求自保,派遣水工郑国游说秦始皇,修建一条引泾入洛的水渠,灌溉农田。
这一年是秦王政元年,秦始皇才十三岁。这项工程浩大,不是一朝一夕能完成,韩王本来想借此消耗秦国的人力财力,让秦国无力东伐。
修渠到一半时,年轻的秦王发现了韩国的“疲秦”计谋。郑国坦然承认,更说“渠成亦秦之利也”,请求继续施工。
他用十年时间,为秦国修筑了东西长三百余里的郑国渠,利用含沙量较大的泾水,灌溉关中四万余顷土地,每亩能收粟一钟。
从此干旱贫瘠的关中,全都变成膏腴沃野,秦国反而因此愈发富强。
郑国渠不仅帮助秦国繁荣农业,百余年间持续发挥灌溉效益,更开启了引泾灌溉的先河,成为后世治水的范例。
秦之后,历代大一统王朝都在此完善水利设施,哪怕到今天,这些工程依然造福华夏儿女,是真正功在千秋的善德之举。
两千年前的秦国,面对异国阴谋,少年秦王已经展露帝君风范:他能克制私怨,甘愿舍弃一时的财力消耗,换得万民长久的福祉。
他为国为民选贤任能,更把水渠以“郑国”命名传世,可见胸襟之广博。有舍弃的胆魄,才有收获的容量。郑国渠或许为韩国延续了数年国祚,最终却助秦开创了不世之功。
涓涓流水,恰似智者仁风。当郑国渠的活水流进关中干涸的土地,秦的水德无论从表象还是内涵,都已经慢慢蔓延开来。
水德之威,荡涤乱世
水的性情宜静宜动:静流时润物无声,能水滴石穿;奔涌时浩荡磅礴,能涤荡尘秽。秦始皇为政,也把水的威德展现得淋漓尽致。
公元前237年,始皇开始亲政,他重用尉缭、李斯等文臣,制定平定天下的策略;调遣王翦、王贲等武将,发起统一战争。
秦始皇曾说:“天下共苦战斗不休,以有侯王。”一个“苦”字,道尽他对百姓频遭战火的悲悯。
秦始皇出兵四方,不是为了称霸诸侯、雄踞一方,而是为了解救天下于战乱,根治列国纷争的弊病。
此时秦国已经国富兵强,秦廷中文武同心,五行运转里的帝王运势已经偏向秦国。秦始皇占尽天时地利人和,只用十七年就完成了统一六国的大业。
建制垂范,惠及万代
秦始皇承上天水德,身负养育万民的使命,虽然终结了乱世,仍要勤勉政事,为后世子孙打下太平盛世的根基。
他吞二周、灭六国,建立的是全新的大一统国家,面对的也是全新的挑战,没有先贤经验可以效法。因此他勤政到了无以复加的地步,天下大事事无大小,都由皇帝决断。
《史记》记载:秦始皇批阅奏章,“以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息”。秦时文字都写在竹简上,秦始皇的奏章都要用秤称量重量,每天必须看完规定重量的奏章才肯休息。
统一之后,秦始皇开创了全新的大一统帝国制度:
- 议帝号,废谥法,设置郡县
- 开疆拓土,车同轨,书同文,行同伦
这一系列开天辟地的创举,就像一股股洪流席卷中原大地,激荡出全新的生机。
为了表达对上天的崇敬,他还把“水德”融入国家制度的方方面面:
- 水在四时对应冬季,所以更改历法,以十月为每年岁首
- 水在五色对应黑色,所以改换服制,以黑色为尊
- 水对应八卦的坎卦,位次为六,所以国家各项和数字相关的制度,都以六为倍数
顺应水德,秦始皇还把黄河更名为“德水”,向天下宣告秦朝之德,就像这滚滚河水,奔流不息,盛大无双。
后代圣明君王,无不继承秦制,行德政、平天下;后代臣民,也都秉承仁义理念,辅佐君王尽心竭力。这延续了两千年的大一统帝国模式,是秦始皇留给中华民族极其宝贵的财富。
秦始皇执政三十七年,以惊人的速度完成了诸多前所未有的创举,他和秦王朝在历史上的奠基之功,惠及无穷。