宽忍大度 心胸豁达（4）
摘要
一眼速览
本文接续前文，解读唐代高僧寒山、拾得流传千古的处世问答，拆解《忍耐歌》中蕴含的宽忍智慧。
文中厘清宽忍的边界：个人利益上懂得退让少计较，大是大非前要坚守原则，给现代人体悟处世修养提供参考。
正文
秦山 整理
（接上文）
寒山拾得的千古妙对
唐代的寒山与拾得两位大师，是历史上著名的诗僧，后来被民间传为“和合二仙”。
寒山、拾得所作的《忍耐歌》，广为流传，历经千年不衰。其中一段绝妙问答，藏着面对是非的深刻处世道理，千百年过去，至今仍脍炙人口。
原文对答：
寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处之乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
译文大意：
寒山问拾得：“如果世间有人无端诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”
拾得回答说：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”
《忍耐歌》的处世体悟
《忍耐歌》中还有这样的诗句：
有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；涕唾在面上，随它白干了，我也省气力，他也无烦恼。
如今寒山寺的钟声依旧，物是人非，寒山、拾得的踪迹早已无处寻觅，但《忍耐歌》却被世人千古传诵，其中宽忍的智慧，还得靠世人慢慢领悟品味。
正确理解宽忍的边界
结语
忍并不是善恶不辨、是非不分、丢掉原则；而是说在个人利益层面、个人修养层面，要懂得退一步、少计较、多忍耐。大是大非面前，自然要坚守正义、捍卫真理。
纵观历史，很多拥有大忍精神的人，向来是非善恶分明，惩恶扬善义不容辞；恰恰是在个人利益上，少争斗，多容忍，懂得“难得糊涂”。
在繁忙的现代生活里，人们每天都要面对各种矛盾和挑战，工作、人际相处处处都有摩擦。因为小事不能忍耐，引发纠纷冲突的新闻，也屡见不鲜。
若真能做到宽忍大度、心胸豁达，不但可以避免祸端、化解矛盾，还能提升个人的心理素质与修养，让人际关系更健康，心态更平衡祥和，生活也会因此更美好。
文献参考及出处
- 苏轼，《留侯论》，北宋
- 司马光等，《资治通鉴》，北宋
- 陈寿，《三国志》，西晋
- 苏轼，《念奴娇·赤壁怀古》，北宋
- 刘煦等，《旧唐书》，后晋
- 宋祁、欧阳修等，《新唐书》，北宋
- 寒山、拾得，《忍耐歌》，唐
