戒贪养德 避祸得福
摘要
一眼速览
本文结合《淮南子》名言，收录三则古代经典戒贪故事，阐述了戒贪养德方能避祸得福的传统道理。
所有内容均出自正统文史典籍，道理直白易懂，对今人仍有警醒借鉴意义。
正文
《淮南子》卷四十一中记载，“圣人守其所以有，不求其所未得。求其所未得，则所有者亡矣；修其所有，则所欲者至矣。”
这句话大意是说，圣人安守自己本有的性德，不贪求不属于自己的东西。若是一味贪求未得之物，反而会连已经拥有的都丧失掉；如果修养自身本有的性德，想要的结果自然会到来。
接下来，我们从古籍中摘录几则小故事，看看古人是如何认识戒贪养德、避祸得福的。
斗且先知
《群书治要》中记载了这样一则故事。
斗且在朝堂见到令尹子常，二人谈话时，子常问到了积蓄财物、囤积马匹的事。斗且回去后对弟弟说：“楚国快要灭亡了！就算楚国不亡，令尹也一定难逃灾祸啊！我见令尹，他开口就问聚敛物资的事，神色活像一只饥饿的豺狼，这样的人一定会招来灭亡。”
以前楚国的斗子文三次辞让令尹之位，家中连一天的积蓄都没有，这都是因为他一心体恤百姓。楚成王每次要给斗子文增加俸禄，斗子文一定推辞不受，等成王不再提这件事，他才回来任职。
有人问斗子文：“世人都追求富贵，你却偏偏躲避，这是为什么？”
斗子文答：“为官者就是要保护百姓。如今百姓大多穷困，我却自己追求富足，那就是压榨百姓来养肥自己，离死就不远了。我是在逃避死亡，不是逃避富贵啊。”
所以后来楚庄王时，若敖氏全族被灭，只有斗子文的后代留存下来，到今天还是楚国的良臣。这就是因为他先体恤百姓，后考虑自身富贵啊。
如今子常身为先大夫的后代，辅佐楚君，却在全国没有好名声。四面边境都修了壁垒防备敌人，路上随处可见饿死的百姓，子常不对这些苦难上心，反而一味聚敛资财不知满足，百姓对他的怨恨太深了。聚敛的财物越多，积累的怨恨就越深，不是等待灭亡还能等什么呢？
果不其然，过了一年就爆发了柏举之战，子常逃亡到郑国，楚昭王也逃到了随国。
唐太宗论勿贪
《贞观政要》中，记载了唐太宗对群臣讲的“勿贪”道理。
贞观初年，唐太宗对身边的侍臣说：“人有一颗明珠，没有不把它当宝贝的，如果拿来弹麻雀，岂不是太可惜了？何况人的性命比明珠珍贵太多，见到金钱财帛就不怕律法，敢公然收受贿赂，这就是不珍惜自己的性命。明珠不过是身外之物，尚且不能拿来弹麻雀，何况性命这么宝贵，怎么能拿来换财物呢？
你们如果都能做到忠诚正直，益国利民，官爵自然会到手。如果不走正道求荣华，胆敢收受赃物，等到事情败露，性命都保不住，实在是可笑的事。帝王也是一样，如果纵情享乐，劳役无度，信任小人，疏远忠良，只要占一样，哪有不灭亡的？隋炀帝骄奢自大，最后死在普通人手里，不也很可笑吗？”
贞观二年，唐太宗又对侍臣说：“我常说，贪财的人其实根本不懂爱财。比如朝廷地方五品以上的官员，俸禄优厚，一年下来收入不少。如果收别人的贿赂，不过也就几万钱，一旦事发，官职俸禄全都被削夺，这哪里是懂爱财？分明是因小失大。
从前公仪休生性爱吃鱼，却从不收别人送的鱼，所以才能一直吃到鱼。做君主的贪，一定会亡国；做臣子的贪，一定会亡身。《诗经》云：‘大风有隧，贪人败类。’这话真不是瞎说。
从前秦惠王要攻打蜀国，不知道进蜀的道路，于是刻了五头石牛，把金子放在石牛身后。蜀国人看见以为石牛能拉出金子，蜀王就派五个大力士把石牛拖回蜀国，道路就这样开出来了，秦军跟着就打进了蜀国，蜀国就此灭亡。汉朝大司农田延年贪赃三千万，事发后自刎而死。这样的例子，哪能数得完！我今天拿蜀王当借鉴，你们也要把田延年当做前车之鉴。”
郭子仪戒贪守谦，长保平安
郭子仪是唐朝著名将领，一生功高权重。他的儿子郭弘广在亲仁里扩建住宅，郭子仪却不准安排人守门，上到王公贵族，下到普通百姓、做小买卖的商贩，都可以随便进出郭家，从来没人制止。
以至于街上的人都能随意议论郭家的事：“王夫人和赵家小姐正在对镜梳妆呢”，“郭公的部下将官都要出门办事了”，“郭家的公子们被要求挑水灌地，和普通仆役没两样”，郭家的事对外人来说几乎没有秘密。
有一天，郭家的子弟聚在一起，苦苦劝谏郭子仪，郭子仪一直不答应，子弟们哭着说：“父亲大人功业已成，却不自重身份，不管什么人都能随便进出内宅，就算是伊尹、霍光也不会做到这么开放，这让我们太为难了。”
郭子仪笑着说：“这其中的道理不是你们能懂的。我现在有官马五百匹，吃朝廷俸禄的家仆部下有一千人，这么大的权势，多少人嫉妒我，想找机会诬陷我。如果我高墙关门，内外不通，只要有一个人心生怨恨，诬陷我谋反，再加上那些想害我抢功的人推波助澜，那我们全家九族都要被抄斩，到时候追悔都来不及了。现在我家四门洞开，没有任何秘密，就算有人想陷害我，也找不到把柄说我的坏话，所以我才这么做。”
后来朝中奸佞多次派暗探去郭家探查，都找不到任何把柄可以构陷，只能作罢。郭子仪的子弟们听完也都心服口服。
郭子仪对唐朝存亡举足轻重，掌权长达二十年，任中书令二十四年。他权倾天下，满朝文武没人猜忌他；功劳盖过世人，君主也不怀疑他；奸佞多次想加害，始终都不能得逞。最后他富贵终老，子孙繁衍，安居乐业。这都是他诚心为国，不妄贪私利，谦虚谨慎，宽厚爱民的结果。
结语
人本来就有各种欲望，放大贪欲不加节制，只会让人深陷泥淖无法自拔，福德会渐渐远离，灾祸也随之而来。
修心养性，重德行善，戒除贪欲妄想，自然会种下福德的因，往往能无所求而自得，这才是真正的大智慧。
这也印证了一句古语：“人为善，福虽未至，祸已远离。人为恶，祸虽未至，福已远离。”可见戒贪养德，确实能避祸得福，值得我们每个人深思警醒。
文献参考及出处
- 《群书治要》
- 《贞观政要》
- 《大明会典》
