摘要

一眼速览

本文借北宋名相王曾重视幼童启蒙的故事，引出明代大儒王阳明对蒙学教育的经典论述。

王阳明对比古今教化方式，批评错误的蒙学方法，点明启蒙教育的核心方向，对当代教子仍有启发。

正文

王沂公，名曾，北宋时官至宰相，是有名的贤臣。他教导子弟，一定要礼聘学识渊博、品行端正的善人来做老师。

有人问他：“孩子们不过刚启蒙读书，何必这么郑重呢？”王沂公回答：“先入为主！”

王阳明《训蒙大意》论启蒙

明代思想家、教育家王阳明先生在《训蒙大意》中说：

古之教者，教以人伦；后世记诵词章之习起，而先王之教亡。今教童子，惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务。其栽培涵养之方，则宜诱之歌诗，以发其志意；导之习礼，以肃其威仪；讽之读书，以开其知觉。……若近世之训蒙稚者，日惟习以句读课仿，责其检束，而不知导之以礼；求其聪明而不知养之以善；鞭挞绳缚，若待拘囚。彼视学舍如囹狱而不肯入，视师长如寇仇而不欲见，窥避掩覆以遂其嬉游，设诈饰诡以肆其顽鄙，偷薄庸劣，日趋下流，是盖驱之于恶，而求其为善也，何可得乎！

王阳明进一步解说，古代的老师都先教人伦道理，后世记诵词章的风气兴起后，先王的教化就失传了。如今教导幼童，本应当以孝悌忠信、礼义廉耻为核心要务。

栽培涵养孩童的正确方法，不外乎三件事：

• 用歌诗引导，激发孩子的志向与兴趣
• 用习礼教导，端正孩子的言行威仪
• 用读书启发，开拓孩子的认知觉知

说到当时错误的启蒙方式，王阳明批评道：近世教导幼童，每天只督促孩子断句课业、机械模仿，只知道斥责约束孩子，却不懂得用礼节引导心性。只盼着孩子变聪明，却不懂得用善念滋养品格。

更有甚者，对孩童鞭打捆绑，像对待囚犯一样。长此以往，孩子把学堂当成牢狱不肯进门，把老师看成仇人不想见面，只会偷偷躲避放纵嬉游，用谎言诡诈掩盖顽劣，品行越来越轻浮低劣，渐渐趋向下流。

这种做法本质是把孩子往恶的方向赶，却还想让孩子成为好人，怎么可能做得到呢？