摘要

一眼速览

本文借两则古代史事，讲解《周易》“厚德载物”的核心含义，说明福禄需匹配德行才能长久保有。

这个流传千年的道理，对普通人为人处世也颇有参考价值。

正文

据《朝野佥载》记载：唐太宗李世民有个发小叫王显，自小就和李世民关系很好。

李世民取得天下之后，王显前来讨官做。一开始李世民还有犹豫，不确定王显有没有为官的福分。但王显求官心切，说哪怕自己“早上能做官，晚上就死去”也心甘情愿。李世民碍于故交朋友的情面，就赐予了王显一个官位。

谁知王显被授予官职的当夜，就暴毙身亡了。

另有史书记载：隋文帝杨坚本是勤俭治国的能君，结束了东汉末年到隋朝统一前近四百年的分裂割据，实现了自秦汉以来又一次国家统一，因此被后世称为明君之一。

可隋文帝最终没能分清忠奸，废了性格直率的太子杨勇，改立巧言令色的杨广为太子。杨广即位后，荒淫好战，让隋文帝辛辛苦苦打下的基业，短短十几年就被挥霍一空，最终身死国灭，整个大隋朝在历史上仅存在三十八年。

《周易·坤》中说过：地势坤，君子以厚德载物。
大意是说，上天赐予一个人或是一个国家多大的荣华富贵，要看其具备多大的德行。若人德行浅薄，又不知积德行善，就算给了他功名利禄，也无福消受，因为没有足够的德行，就载不起物质财富。上述的两个例子，恰好说明了这一点：

• 王显因德行不足，注定命中无官，硬求来官位，最终也享受不起；
• 隋炀帝虽身为帝王，却不懂静以修身、俭以养德的道理，没有以德治国，哪怕隋文帝留下的基业再丰富，他也继承不了多久，最终落得国破家亡的惨状。

人都知道，德不光是一种精神层面的要求，还是实实在在的立身根本。人要想获得任何幸福和财富，都必须通过德去承载；反之没有德，终究什么都留不住，这才有了“谋事在人，成事在天”的古训，上天就是看人德行的多寡，来决定事的成败。

而“不失不得”是宇宙中既定的规矩，所以积德行善者必有余庆，反之强取豪夺者必遭余殃。