上书反对远征,体恤百姓民力
蔡邕
东汉132年—192年
人物定论 文 · 名家
校经续史,文孝双绝的东汉奇才
档案
东汉 · 132年—192年
五常成就
点五常看加分记录
历史定论:东汉士人仁心的体现
应诏论政直言批评皇帝近臣
历史定论:东汉清流直臣的代表
校正六经文字,刻石立于太学
参与续写东汉官修国史
撰书法理论,创飞白书法
历史定论:影响后世史学书法发展
生平大事件 (4 幕 · 3 条生平)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
年少隐居,作《释诲》感怀时事
蔡邕年少博学孝悌,拒宦官征召隐居
- 年少孝悌博学
- 师从太傅胡广
- 拒征隐居著文
蔡邕年少时就以孝悌在乡里闻名,本身博学多才,曾跟随太傅学习。东汉桓帝延熹二年,宫中宦官听闻蔡邕擅长鼓琴,急着征召他前往京师洛阳。
蔡邕接到征召后动身前往洛阳,走到的时候,就称自己生病无法继续前行,因此掉头返回了家乡。
返回之后蔡邕长期隐居在家,感慨当时时事艰难,因此创作了《释诲》一文,抒发自己对时局的感慨。
- 偃师
- 东汉县名,今河南偃师一带
- 胡广
- 东汉太傅,蔡邕的老师
灵帝刘宏 建宁 三年(170年),蔡邕入司空 桥
灵帝刘宏 建宁 三年(170年),蔡邕入司空 桥玄 府 ,出为平阿长 ,再入为侍中,并在东观进行校书,后来为议郎 。
主持校订六经,镌刻熹平石经
蔡邕入朝后整理儒家经典,刻石立太学
- 纠正六经文字讹误
- 镌刻熹平石经
- 续写《东观汉记》
汉灵帝建宁三年,蔡邕进入司空桥玄府中任职,之后多次迁官,最终担任议郎,在东观参与校书工作。
熹平四年,蔡邕认为流传久远,文字多有错误,于是和其他学者一起上书请求矫正文字,获得朝廷批准。
蔡邕亲自用丹砂把经文写在石碑上,命工匠镌刻完成后立于太学门外,这就是流传后世的。
同时蔡邕也在此期间和他人一同续写了《东观汉记》,当时三互法导致幽州、冀州官吏空缺,蔡邕上书请求解除禁令,未被朝廷采纳。
- 熹平石经
- 蔡邕主持刻制的官方儒家经石
- 六经
- 儒家六部经典著作合称
六年(177年),七月,刘宏诰群臣论政
六年(177年),七月,刘宏诰群臣论政 。蔡邕上封书七事,大体为续祭祀、广求谏言、拔谏臣张文,遣使巡查各地、罢免书画辞赋之辈、核实官绩和筛选太子舍人,刘宏略微采纳 。当时,鲜卑掠夺边境,护乌桓校尉 夏育 请求远征鲜卑,刘宏没有同意。护羌校尉田晏立功心切,贿赂中常侍 王甫 。王甫劝说后,刘宏拜田晏为破鲜卑中郎将,准备出兵 。大臣多不同意,蔡邕上书说:“昔日武帝将帅与财力皆备,远伐四方,尚且使人民起义,如今二者皆乏,鲜卑又胜于匈奴,强行只会使中国疲敝。如今郡县盗贼不能禁,灾民不能救,何谈出兵境外!”刘宏不听 。八月,田晏等各帅数万人出征,大败而归,死者十有七八 。
遭宦官诬陷,亡命江湖十二年
蔡邕因直言得罪宦官,遇赦后亡命十二载
- 直言得罪宦官遭诬陷
- 遇大赦获释归乡
- 亡命江湖十二年
光和元年,汉灵帝因多有灾异,下诏召群臣议论朝政,蔡邕密封上书批评皇帝身边的近臣,内容被宦官曹节泄露,因此遭人记恨。
中常侍程璜趁机诬陷蔡邕叔侄诽谤司徒刘郃,蔡邕被判处死刑,经卢植等人求情后,改判髡刑流放朔方五原安阳县。
光和二年四月天下,蔡邕得以归还家乡,席间得罪王智被告诽谤朝廷,他担心被害,因此亡命江湖十二年,往来吴郡、会稽等地。
- 弃市
- 古代公开处死后陈尸的刑罚
- 大赦
- 古代天下统一赦免罪犯的制度
受董卓胁迫,出仕入朝
董卓专权后胁迫蔡邕出仕,蔡邕谏言不被听
- 董卓征召蔡邕出仕
- 蔡邕称病被威胁
- 受厚待但谏言不被听
中平六年汉灵帝去世,掌控东汉朝廷大权,久闻蔡邕才名,下令征召蔡邕出仕做官,蔡邕称自己生病不肯前往。
见蔡邕拒绝征召,勃然大怒,派人威胁蔡邕说自己能够灭人全族,蔡邕无奈,只得动身前往赴任。
对蔡邕颇为厚待,蔡邕也多次向进谏,但大多不肯听从他的意见,蔡邕因此曾和堂弟商议想要远遁山东。
- 董卓
- 东汉末年掌控朝政的权臣
- 洛阳
- 东汉都城,今河南洛阳一带
因感怀董卓,被王允下狱处死
董卓被杀后蔡邕有感概,下狱身死狱中
- 董卓被杀蔡邕流露感慨
- 王允以同党罪将其下狱
- 蔡邕死于狱中,时年六十一
初平三年四月,董卓被等人诛杀,掌握朝廷大权,蔡邕在交谈时谈及董卓,不由自主流露了感慨之意。
见状大怒,认定蔡邕是董卓的同党,下令将蔡邕抓入狱中,蔡邕上书请求留命续写汉史,公卿大臣也多为他求情。
太尉劝谏说蔡邕是旷世奇才,杀他会让天下失望,但坚持不听,蔡邕最终死在狱中,时年六十一岁,后悔已经来不及。
蔡邕死后,大儒郑玄感叹无人再正定汉代史事,兖州、陈留当地百姓都画他的像来纪念他。
- 马日䃅
- 东汉太尉,为蔡邕求情
- 王允
- 东汉末年司徒,设计诛杀董卓
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