从“无逸斋”的一天说起
摘要
一眼速览
本文从清代康熙年间皇子读书场所“无逸斋”说起，还原清代皇子严苛规律的一日学业日常。
文章梳理康熙一生勤政自律的言行，解读其留给后世的修身治学训诫，展现古人自强不息的精神。
正文
无逸斋里的皇子课业
清朝皇子的教育制度，在康熙年间正式定下规矩，皇子皇孙满六岁就要入上书房读书。
每天清晨五点就得起床，一直学习到下午六七点钟，一年之中只有新年当天，加上新年前两个半天休假，不分寒暑，日日如此。
皇子们读书的书房，设在畅春园的“无逸斋”。单看这个名字，就能明白这里不讲安逸。康熙在《庭训格言》里说：“凡人修身治性，皆当谨于素日。朕于六月大暑之时，不用扇，不除冠，此皆平日不自放纵而能者也。”
意思是大凡修身养性，都要在平日一举一动中严格要求，从小事做起。康熙说自己盛夏大热天也不扇扇、不摘帽，正是平日不放纵自己，才能做到这点。
“无逸斋”的一日学业，要求极为严格。康熙时常抽查功课，检验武艺，《康熙起居注册》就记载了康熙二十六年（1687年）六月初十，皇子在无逸斋一天的读书安排：
- 寅时（3～5时）：皇子到书房，复习前一天功课，准备师傅上课
- 卯时（5～7时）：满文师傅达哈塔、汉文师傅汤斌到位，检查背诵，一字合格才准许学下一段，要求次日还要复背
- 辰时（7～9时）：康熙下朝后亲临无逸斋，亲自检查皇子背诵功课，和如今语文课课前查背一样
- 巳时（9～11时）：此时已是初伏，日头近中天，骄阳似火，皇子读书不许拿扇，必须正襟危坐，之后练习书法，要求每个字写满一百遍
- 午时（11～13时）：吃午饭，吃完饭后继续自习写字
- 未时（13～15时）：皇子到无逸斋院落里上“体育课”，练习弓箭、摔跤、武术等项目
- 申时（15～17时）：康熙再次来到无逸斋，随意翻书出题目，诸位皇子依次上前背诵、讲解
- 酉时（17～19时）：到斋外练习射箭，康熙让皇子们依次射箭，之后又让师傅们射，最后康熙亲自上场，连发连中
功课全部完成才放学，这就是皇子在无逸斋的完整一天。
六十年如一日的勤政
康熙在位六十一年，是有文字记载以来中国历史上在位时间最长的君主，他开疆拓土，造福万民，被后世尊为“千古一帝”。
从康熙开始，清朝皇帝每天都要御门听政，除极个别情况，从未中断。哪怕是康熙十八年北京发生大地震，康熙依然照常早朝御门听政。
原本御门听政的时间，春夏是卯时（早六点），秋冬是辰时（早七点）。不少年迈老臣为了赶时间，三更半夜就得起身赶路，时间久了很多人吃不消，多次上书希望调整时间。
面对大臣的恳请，康熙做了妥善安排：如果遇到大雨大雪、酷暑严寒，确实没有需要上奏的事，可以临时请旨暂停；年过六十的老臣不必每天到场，可以隔两三天来一次。但康熙自己说“听政三十年已成常规，不日日御门理事即觉不安，或隔三四日恐致倦怠，不能始终如一矣”，依然坚持每天听政。
遇到紧急公事，康熙总是连夜批示，从不拖延。他不认同“皇帝只需要管大事，不必管小事”的说法，公开说：皇帝处理事务，一时疏忽就会给天下添乱，给后世留祸，不注意小事，就会危害大事。
康熙十五年（1676年）夏，黄河堤防失修，决口频繁发生。为了掌握第一手情况，康熙几次亲赴现场考察研究。他乘船调查过下游的孟津、徐州、宿迁、邳州、桃源和清口等地，又亲自到中游的山西、陕西、内蒙古、宁夏等地视察，还从横城堡（今宁夏银川市东南）启航航行黄河中游，历时二十二天，航程数千里，“所至之处，无不详视”。
中国历史上关心水利建设的皇帝不少，但能亲自多次实地考察、探究详情、提出解决方案的，却不多见。
精进不休的传世训诫
康熙屡屡告诫后人，要精进用功，不可稍有懈怠。他说：“《易》云：‘日新之谓盛德。’学者一日必进一步，方不虚度时日。”
《易经》这句话的意思是，日日更新可称得上高尚的品德，好学的人应当每天都有所进步，才算不虚度光阴。
《康熙教子庭训格言》中讲道：“世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸，则不唯不知逸，而遇劳即不能堪矣。故《易》有云：‘天行健，君子以自强不息。’由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸也。”
意思是说，世人都喜欢安逸，厌恶劳苦，但康熙认为，只有长期劳作的人，才能真正体会安逸的可贵。如果一味安于逸乐，不仅不懂什么是真正的安逸，等到要吃苦的时候，根本承受不住。所以圣人把劳作看作福分，把安逸看作祸患。
康熙一生都以此自勉，从亲政到去世，除了生病、重大节日、重大变故之外，几乎没有一天不处理政务。晚年回顾一生，他感慨说，自己在位六十一年，“孜孜汲汲，小心谨慎。夙夜不遑，未尝稍懈，数十年来，殚心竭力，有如一日。”
纵览康熙一生，这番话恰如其分，没有半分虚言。康熙用自己的一言一行修身治德，为后世做了榜样，是中华传统文化宝藏中难能可贵的精神财富。
