【传统文化】君子自卑 民敬尊之

修改时间:2026-10-31 阅读:…

摘要

一眼速览

本文讲述北宋开国名将曹彬的生平事迹,他一生功勋卓著却始终谦恭守礼、不贪财不矜功。文章结合传统经典典故,阐释了谦卑君子的处世准则,印证了“桃李不言,下自成蹊”的朴素道理。

正文

曹彬,字国华,真定灵寿(今河北灵寿)人,是北宋的开国功臣。他立下赫赫功勋,为人却始终谦恭低调,从不夸耀自己的功劳,在世时就深受百姓和同僚的尊敬。


清廉守正,不贪分外之财

后周显德五年,曹彬奉周世宗柴荣的诏命出使吴越。吴越方面多次私下给他送礼物,都被他婉言谢绝。直到他办完公事要登船返程,吴越又派人追来送上大量金银珠宝,曹彬实在推拒不过才暂时收下。
回国之后,他第一时间把所有收到的财礼全部上交朝廷。周世宗听说这件事十分感动,特意下旨把这些礼物全数赏赐给他,曹彬盛情难却收下之后,转头就全部分给了自己的亲友,自己一点都没留。
当时宋太祖赵匡胤还在典掌禁卫军,不少王公大臣都争相上门巴结讨好,唯独曹彬和所有人都不一样,除了公事之外,他从来不会登门私访。后来赵匡胤称帝,还特意问他:“我过去总想和你亲近,你为什么老是故意疏远我呢?”
曹彬回答:“我是周室的近亲,又在宫廷内任职,恭谨守本分都怕做错事,哪里敢随便去交结您呢?”听完这番话,宋太祖反而更加器重他。
建隆二年,曹彬以都监的身份跟随刘光毅讨伐后蜀。后蜀平定之后,宋军的将领大多抢了不少美女和玉帛满载而归,只有曹彬回来的时候,随身带的还是只有自己的书和日常衣物。宋太祖见他立了大功却毫无贪念,要升他做宣徽南院使、义成节度使,曹彬再三推辞不肯接受。宋太祖劝他:“你立了大功却不夸耀自己,惩恶劝善是国家的常规制度,你就不要推让了。”


谦恭持重,从不矜夸功劳

后来曹彬出师征讨南唐,全程也从来没有主动为自己邀功。围攻金陵(今南京)的时候,他怕将士破城之后残害百姓,就假装自己生了重病,要求众将过来探望,当众焚香发誓,攻城的时候绝不妄杀一个平民。
宋军破城之后,城里的百姓果然都夹道欢迎。曹彬对前来请降的南唐后主李煜和一众大臣都好言安慰,用宾客的礼节对待他们。
班师回朝之后,他甚至没有专门上书表功,只在奏折里写了一句:“奉敕江南干事回”,意思是皇上交代我去江南办的事已经完成了。
当初出师之前,宋太祖就跟人说过,如果曹彬能平定南唐,就委任他当宰相。所以副帅潘仁美提前向他祝贺,曹彬却淡淡笑着说:“没那么简单,我只是尽了自己的职责而已,这次全靠天威浩荡,遵从朝廷定下的谋划才能成功,我哪里有什么大功劳,更配不上丞相这个极品官职。”


宽仁大度,体恤身边众人

曹彬虽然位高权重,家里却没有多余的财产,他的俸禄大多都分给了亲族。《宋史》里评价他:“伐二国(后蜀、南唐),秋毫无所取。位兼将相,不以等威自异。”
他在朝廷为官,从来不会违逆皇上的合理旨意,也从来不会私下议论别人的过失。哪怕在路上遇到普通士大夫的车子,他也会让自己的车马先避路让行。他从来不会直接直呼手下官吏的名字,以此表示对他们的尊重。每次有下属来禀告事情,他一定会整衣戴冠,穿戴整齐之后才接见。对待自己的僚属,他总是推己及人,宽宏大度。
曹彬在徐州为官的时候,有一个吏员犯了罪,按规定要处以杖刑,曹彬却下令等一年之后再执行处罚,当时所有人都不知道原因。后来他才解释:“我听说这个人刚新婚不久,如果现在就处罚他,他的父母一定会觉得是儿媳妇带来了不吉利,之后肯定会天天鞭打责骂她,让她没法好好过日子。我延后处罚那个官员,也并不妨碍法律的执行。”


流传千年的君子处世准则

《礼记》中有记载:“君子不自大其事,不自尚其功,以求处情。”意思是君子不会自己夸大自己的事迹,不会自己显耀自己的功劳,只求行事符合实情。而且君子还要“彰人之善而美人之功,以求下贤”,主动彰显别人的善行,赞美别人的功劳,以此做到谦恭地礼待贤士。也正是因为这样,“是故君子虽自卑,而民敬尊之”,君子虽然谦卑自守,民众却会发自内心地尊敬他。
民间也有谚语说:“天不言自高,地不言自厚。”意思是天地从来不会自己夸耀自己有多高多厚,可所有人都看得见天地的高旷宽广,是它养育了世间万物生灵。
那些总爱自高自大、到处炫耀自己本事的人,往往其实没有什么真才实学;真正有学识有涵养的人,从来不会到处张扬自己。你有多少本事不需要自己夸,所有人都看在眼里,正像大家常说的“桃李不言,下自成蹊”,桃树李树从来不会主动说话,可被它们的花和果实吸引来的人太多,久而久之树下都会被踩出一条小路来。
曹彬才德兼备,完全配得上“谦逊卑下”“宽恕大度”的君子风范。曹彬去世之后,宋真宗哭得十分悲痛,之后每次和大臣们谈起曹彬,都忍不住落泪。后来朝廷追赠曹彬为中书令,封济阳郡王,让他和宰相赵普一同配飨太祖庙庭,后人也一直尊称曹彬为一代名将。

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