摘要

一眼速览

本文解读“安逸胜毒酒”的古训，结合东晋名臣陶侃运甓磨志的故事，点明贪图安逸比毒酒更能消磨人的意志。

文章汇集先贤告诫，提醒世人分清幸福与安逸，莫要本末倒置虚度光阴。

正文

幸福与安逸，本是两回事

人生在世，人人都想过上幸福安稳的日子，想要享福的想法本身并没有错。但幸福生活和贪图安逸，其实是完全不同的两个概念。

幸福生活，以心灵的感受为衡量标准；而安逸享乐，大多停留在身体感官的享受层面。对人来说，心是本，身是末。心灵平和快乐才是根本，如果一味追逐身体享乐，就是本末倒置了。

陶侃运甓：清闲不怠磨意志

我们先来看“安逸胜毒酒”对应的经典故事：

东晋名臣陶侃，字士行，原籍鄱阳郡，也就是今天江西波阳县东北。他立有战功，曾经担任荆州刺史。后来有人嫉妒他，进谗言陷害，陶侃被降职，调到偏僻的广州。在古代，广州是偏远蛮荒之地，大多是流放罪人的去处。

陶侃到广州后无事可做，十分清闲，但他既没有自暴自弃，更没有放纵自己贪图安逸。

他每天早上把一百块砖，从书房搬到屋外；到了晚上，再把砖搬回屋内。旁人见了十分奇怪，就问他为什么要这么做。

陶侃回答：“我一心致力于收复中原，如果太过安逸闲散，只会消磨意志，恐怕将来成就不了大事。”

后来陶侃回到荆州任职，荆州百姓都欢喜相庆。哪怕公务变得十分繁忙，他还是坚持每天搬砖磨练意志，后人也把他称为“运甓翁”。

陶侃还常对人说：“大禹是圣人，尚且珍惜每一寸光阴；我们这些普通人，更应该珍惜每一分光阴，怎么能放纵游乐、醉生梦死呢？”

如今长沙开福区有个地方叫“惜阴里”，据说就是因陶侃这句珍惜光阴的名言得名。

一生忍辱负重、不图安逸、意志坚韧的陶侃，后来官升征西大将军兼荆州刺史，都督八州军事，封爵长沙郡公，声名显赫。

古训昭昭：贪图安逸胜毒酒

早在春秋时期，齐国名相管仲就曾劝谏齐桓公：“宴安鸩毒，不可怀也。”古人早就看清，贪图安逸比毒酒更害人，它会一点点吞噬人的意志，让人停步不前，虚度光阴。古训“生于忧患，死于安乐”，说的也是这个道理。

《汉书》中也有类似告诫：“古人把贪图安逸视为毒酒，把丧失道德换来的富贵称之为不幸。汉朝兴起，直到孝平帝，诸侯王数以百计，大多骄横荒淫丧失道德。为什么会这样呢？沉溺在放纵恣肆的环境中，他们所处的地位导致了这样的结果。”这段记载，实在值得后人引以为鉴。

古人说：物以类聚，人以群分。好的品行本质都是相通的：勤劳能让人懂得生活不易，自然会懂得节俭珍惜，懂得珍惜就会生出善心；可如果生活太过安逸，就容易生出放荡之心，有了放荡之心就会丢掉善心，丢掉善心就会萌生邪恶念头。所以说，贪图安逸享乐又不修德行，对一个人来说是非常危险的事。