摘要

一眼速览

本文整理了正史中记载的四则古代中医相关事迹，留存了传统中医传承中的真实官方记录。这些内容少为人熟知，能帮助大众重新了解中医的本来面貌。

正文

中华文化博大精深，中医作为神传文化之一，玄妙精微。古代中医治病的神迹、名医的事迹，都收录在正史当中，这些正是中医的精华所在。

现代科学有其局限性，无法对这些现象给出合理解释，也难窥探中医的真貌。正史里的这些记载，我们平时很少接触听闻，就算听过也多是在批判性的介绍中得知。下文我们摘取正史中的部分记载，带大家一窥全豹。

一、《史记》中扁鹊的特异功能

《史记》中记载：扁鹊是勃海郡郑国人，姓秦，名越人。年轻时他在别人的客馆做主管，有位叫长桑君的客人来到客馆，扁鹊觉得他不是普通人，一直对他恭恭敬敬，以礼相待。长桑君也知道扁鹊不是寻常人物。

两人交往了十多年后，长桑君才请扁鹊单独坐下，对他说：“我有秘传药方，我年纪大了，想传给你，你不要泄露出去。”扁鹊答道：“我一定不会泄露。”于是长桑君拿出怀中的药交给扁鹊，说：“用上池之水送服这个药，三十天之后就能透视万物。”接着他把自己所有的秘方书都交给了扁鹊，说完就忽然消失了，大概他不是寻常凡人。

扁鹊按照他说的服药三十天，就能隔着墙看见另一边的人。他给人看病，能直接看清五脏的病根，只是借诊脉的名义行医罢了。他有时候在齐国行医，有时候在赵国，在赵国的时候就用“扁鹊”这个名号。

这段记载说明，扁鹊得到长桑君的传授后，拥有了透视人体的能力。其实很多古代名医都有过人的能力，比如药王孙思邈本身就是修道人，被尊为孙真人，还有孙真人得龙方的典故流传至今。

二、《史记》中的赵简子神游钧天

《史记》中记载：赵简子生病，五天昏迷不醒，大臣们都很害怕，于是召来扁鹊诊病。扁鹊看完出来，董安于问他病情如何，扁鹊说：“他血脉很正常，你们不必大惊小怪！从前秦穆公也得过一样的病，七天之后就醒了……如今主君的病和秦穆公相同，不出三天必然醒来，醒来之后一定有话要说。”

过了两天半，赵简子果然醒了，他对众位大夫说：“我到天帝那里玩得很开心，和百神一起在钧天遨游……”

这段记载既记下了赵简子神游的经历，也凸显了扁鹊诊病的神异。

三、《后汉书》妙诊阴阳

《后汉书》记载：郭玉是广汉雒人。早先有一位老翁，没人知道他从哪里来，常常在涪水边钓鱼，因此被人称为涪翁。涪翁在民间游走，遇到病人，立刻下针石治疗，很快就能见效，他还著有《针经》《诊脉法》流传于世。有位叫程高的隐士，寻访多年，涪翁才把医术传给他。程高也隐姓埋名，不愿出仕做官。

郭玉年轻时拜程高为师，学习方诊六微的技艺、阴阳隐侧之术。汉和帝在位时，郭玉担任太医丞，治病大多很有效验。皇帝觉得很好奇，就叫一个手腕纤细柔美的近臣，和一个女子一起躲在帷帐里，让郭玉分别给每人的一只手诊脉，问他两人得了什么病。郭玉诊完说：“左手是阳脉，右手是阴脉，脉里体现出男女性征，这情况很奇异，臣正在琢磨其中缘故。”和帝听完赞叹不已。

郭玉的老师程高，受业于异人涪翁，得到了“方诊六微之技，阴阳隐侧之术”的传承。《西游记》里孙悟空悬丝诊脉的情节，和这个故事有异曲同工之妙。

四、《三国志》记载华佗之五禽戏

《三国志》中记载：广陵人吴普和彭城人樊阿都跟着华佗学医。华佗对吴普说：“人身体需要活动，只是不能过度劳累。身体活动起来，才能消化水谷，血脉流通，不会生病，就像门轴经常转动不会朽坏一样。因此上古的仙人会做导引练功，模仿熊和鹞鹰转动颈部，伸拉腰腿，活动各个关节，以此来推迟衰老。我有一套功法，名叫五禽戏，一虎、二鹿、三熊、四猿、五鸟，既能祛除疾病，又能强健腿脚，当作导引练功正好。身体不舒服的时候，起来做一套禽戏，出一身汗，之后扑上爽身粉，就会觉得身体轻便，想要吃饭。”

吴普照着华佗说的做，活到九十多岁，还是耳聪目明，牙齿坚固完好。

从这里就能看出，中医和传统导引功法有非常密切的关系。