赵抃敬天爱民

修改时间:2026-05-04 本文访客:

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本文讲述北宋清官赵抃敬天修身、爱民为官的一生事迹。赵抃清正耿介,治地救灾护民、兴办文教,留下“一琴一鹤”“铁面御史”的典故。他守仁行道的品行,至今仍是为官修身的标杆。

正文

赵抃,字阅道,号知非子,北宋衢州西安(今浙江衢州)人,进士及第,官至参知政事,以宽厚清正著称,去世后谥号“清献”。

他曾多次出任江西、浙江、四川、福建等地的地方官,是深受百姓爱戴的清官。他平生不置办私人产业,不近声色,乐善好施,救助贫弱、抚恤孤苦的事迹数不胜数,以“一琴一鹤”的清廉声名远播。

修身自律 表里如一

《宋史》记载:“(赵)抃长厚清修,日所为事,夜必衣冠露香以告于天”,“人问之,公曰:‘吾自少来,昼有所为,夜必拜告于天。不敢告者不敢为也。’”

他说自己从年轻时就坚持这么做:白天做的每一件事,夜里一定会整好衣冠,恭敬拜告上天。若是不敢禀告上天的事,他绝对不会去做。世人都称他是表里如一的真君子。

治郡安民 仁爱为本

赵抃刚到虔州(今江西赣州)任知州时,虔州遭遇大旱,树叶枯黄,田地干裂,贡江数月无雨几乎干涸,沿江码头的无数船只都被困在浅滩动弹不得。

赵抃亲自带领衙门文武官员,到水东嘉济庙祈雨,态度十分虔诚。当夜果然降下大雨,贡江、章江、赣江三条江水一天之内上涨了七八尺,困扰虔州数月的旱情就此解除。百姓为了感念他,为他修建生祠纪念。

赵抃体恤百姓,为政简约不扰民,重视文教,和虔州通判周敦颐一起创办了清溪书院等教育场所,还亲自开课讲学,当地民风渐渐变得淳朴。原本难于治理的虔州,出现了“属民自耕其田、自得其乐”“岁丰无盗、狱冷无冤”的清明太平景象。

赵抃在虔州任职时,发现很多到岭外做官的人,受不了当地瘴气染病去世,大多无法归葬故乡,他们的家属也没法返回家乡。于是他打造了上百艘船,发公文告知各郡:凡是为官者去世,无法归葬、家属无法返乡的,都可以来找我帮忙。

之后求助的人接连不断,赵抃都给求助者一艘船,还资助他们路费,帮他们顺利返乡。

熙宁年间,吴越一带发生严重旱灾。赵抃刚到越州上任,还没等到饥荒蔓延,就已经做好了全套救灾部署,安排得周到周全。

救灾期间,他从早到晚操劳,从来不敢懈怠,大小事务都亲自处理,把灾害的影响降到最低,做到了“生者得食,病者得药,死者得葬”。史书记载“是时旱疫,他郡民死者殆半,独抃所抚循,无失所。”当时其他郡县因为旱灾加瘟疫,民众死亡近半,只有赵抃治理的越州,没有人流离失所。

曾巩为此写下《越州赵公救灾记》,称赞他:“其施虽在越,其仁足以示天下;其事虽行于一时,其法足以传后。”

赵抃曾五次入蜀任职。他第一次入蜀做官时,看到“蜀地远民弱,吏恣为不法”,立刻出台禁令禁止官吏作奸犯科,防止下属胡作非为。他以身作则,到各地巡查安抚百姓。

他为政“善因俗施设”,根据当地民众的需求调整政策,“以宽为治,蜀人安之”,蜀地风气为之一变,没人敢再作恶,地方安定太平。他“崇学校,礼师儒,民有可与与之,狱有可出出之”,大力兴办教育,修建书院,亲自到场授课,还写下劝学诗篇。

比如他在《劝学示江原诸生》中写道:“古人名教在诗书,浅俗颓风好力扶。口诵圣贤皆进士,身为仁义始真儒。”他为学、为人、为官的主张,都写在了这首诗里。宋英宗也称赞他:“赵抃为成都,中和之政也。”

清名传世 万古流芳

赵抃每次赴任,行装都十分简单,随身只带一张琴、一只鹤。古琴放在布袋里,白鹤放在竹篓里,分两边驮在一匹马上,除此之外两袖清风。“一琴一鹤”后来也成为形容廉吏的成语流传至今。

在传统文化语境里,琴代表高雅,鹤比喻高洁。苏轼称赞赵抃“清献先生无一钱,故应琴鹤是家传。”宋神宗即位后,也赞赏他说:“闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随,为政简易,亦称是乎!”

赵抃最后一次出任成都太守时,蜀地百姓听说他要来,男子在路上欢呼,女子在家中欣喜,官吏百姓都欢迎他,生怕他早早离任。史载他“所至善治,民思不忘,犹古遗爱”。

赵抃后来任天章阁待制时,原先朝廷下令招募乡兵,过了期限也没完成招募,获罪的主管官员有八百多人。朝廷下诏让赵抃督办此事,赵抃上奏说:黄河以北地区连年丰收,所以愿意应征的人少,请求宽限这些官员的罪名,等农闲的时候再招募。

朝廷批准后,获罪的官员都被免罪,招募乡兵的事没多久也就完成了。

赵抃任殿中御史时,为人耿介,敢于直言,“弹劾不避权幸,声称凛然,京师目为铁面御史。又称为‘铁面春风’”。他曾上疏说:“朝廷事有轻重,体有大小。财利于事为轻,而民心得失为重。”

他还认为:小人哪怕犯了小错,也应当尽力遏制阻绝;君子不幸有了过失,也应当保全爱惜,来成就他的德行。宰相韩琦称赞他是“世人标表”。

传统文化十分重视修身,赵抃入蜀经过青白江时曾咏志说:“吾志如此江清白,虽万类混淆其中,不少(稍)浊也。”

他亲身践行圣贤之道,每日将所做之事恭敬拜告上天,“不敢告者不敢为也”,正是他自律修成浩然正气的体现。他敬畏上天,敬天道、守良知、持操行,眼中有天地,心中有众生,民胞物与,仁者爱人。

(源自《宋史》《太上感应篇例证》等)

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