摘要

一眼速览

本文是岳飞诗文言志系列开篇，解读岳飞27岁时所作《过张溪赠张完》，梳理他早期报国的人生经历。

文章结合传统典籍，解读岳飞“精忠”的真正内涵，还原一代名将的心路志向。

正文

南宋岳飞“精忠报国”的事迹，千百年来为中华儿女世代传颂、敬仰。

对于岳飞抗金破敌、屡建奇功、保卫中原，人们耳熟能详，从戏曲到评书，从小说到影视，不同时代都有各种各样的表现形式。

“以诗言志”，在我国有着由来已久的传统。在《岳武穆集》、《全宋词》中，收录了岳飞留下的部分诗文，通过这些诗、词、奏折、记事等文字，可以看到岳飞表达心志、心系苍生的开阔胸怀。

解读青年岳飞诗作《过张溪赠张完》

建炎四年（1130年），27岁的岳飞写下这首诗：

无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。
花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。

诗里说，岳飞无心饮酒言欢，对镜感叹新生白发。世人都在享受青春，岳飞自己却骑着瘦马，寻访隐士高人。

“高人”是超然出世之人，有着对宇宙天地的洞悉，有着返本归真的修身之道。岳飞用诗歌的形式，表达出追寻大道、超越凡俗的志向。

位卑未敢忘忧国

据《宋史·岳飞传》记载，建炎元年，康王赵构即位以后，岳飞上书数千言，劝谏朝廷出兵收复失地。

他直言“黄潜善、汪伯彦之辈”不知进取，一味南逃，应当改变现状，收复中原。上书之后，由于岳飞仅是小臣，越职言事，被赶出军队。

陆游曾经写过：“位卑未敢忘忧国。”正是此时岳飞内心的写照，他并不因职位低下，就忘记自己的责任。

东汉马融在《忠经》写到，“大哉，忠之为道也！施之于迩，则可以保家邦；施之于远，则可以极天地”，意思是：伟大呀，忠之道，用在切近处，可以保全家国；用到了远大处，那股浩然之气充沛于天地之间，足以扶正天地正气。

岳飞的忠，是发自天性的精忠

如果用现代人的眼光看，一个普通士官怎么还敢向皇帝上书，怎么还指出朝廷大臣的问题，这不是在给自己找麻烦吗？

岳飞的忠绝非愚忠，而是发自天性的精忠。孔子说过，“忠者，德之正也。”

他常常因为国步艰难而发愁。当时皇上年纪还轻，皇嗣未育、圣统未续；岳飞私下和家人谈起这件事，常常担心得哭了。

当自己带兵北征时，岳飞心存国事，并未考虑个人得失，上奏立储。天下人听见这件事，都能感受到他的忠心，没有人不赞叹岳飞的伟大。

（待续）