行善人敬天佑 作恶引祸招灾(下)
摘要
一眼速览
本文接上文内容,讲述东汉桓灵失德、晋代石崇贪财、唐代酷吏来俊臣诬陷三类作恶招祸的历史故事。
故事源自传统文史典籍,印证了“行善人敬、作恶招殃”的传统善恶理念,给后人以警醒。
正文
(接上文)

(四)失德招灾
东汉时,汉桓帝即位之后,信重宦官,宦官得势擅权,败坏朝政,为祸乡里。比如宦官侯览曾夺人住宅三百八十一所,土地一百一十八顷;他的兄长谋财陷害无辜,聚敛上亿的财富。当时叛乱接连发生,天灾不断,国库空虚,民不聊生。
忠臣贤士深为痛恨,不断直言上谏。吏部尚书朱穆以夏商周三代的旧事劝谏,上书说:“按汉初的制度,士人可以担任中常侍,光武中兴以后,才全部改用宦官。从殇帝以来,宦官权势日渐尊贵,权倾天下,让天下百姓穷困。臣认为可以全部罢除,广选年老有德的儒者,参与朝政。”汉桓帝发怒,没有采纳。白马令李云上书,揭露宦官擅权的弊端,说小人靠谄媚上位,财货公然交易,朝政教化日渐败坏,结果被逮捕下狱,后来死在狱中。宦官又进谗言,诬告上谏的人诽谤朝廷,汉桓帝听了信以为真,下诏逮捕了很多上谏之人。
司隶校尉李膺等朝中大臣,和郭泰等太学生看到朝政败坏,便联合起来反对宦官当权,汉桓帝下诏逮捕李膺等二百余人,终身不许做官。这些被捕的士人大多是民间认可的贤人,比如李膺、范滂等人,德行传遍天下,被人们称为君子。永昌太守曹鸾上书为这些士人申冤,要求赦免他们,结果被宦官打死,汉桓帝又下令逮捕了上千名士人、学生。宦官专权,贻害无穷,选官都不选好人,当时人讥讽说:“举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”东汉自此江河日下,濒临灭亡,四处怨声载道。
汉桓帝死后,汉灵帝即位,大将军窦武与太傅陈蕃,想要起用被禁锢的上谏士人,上书说:“按照旧例,宦官不过是看管宫廷门户、管理宫中财物,如今让他们参与政事、掌握重权,子弟遍布各地,专门做贪暴之事,天下人心不安,正是因为这个缘故。应该全部诛杀废黜,来清理朝廷。”宦官曹节等人知道后,假传诏书说窦武、陈蕃图谋废帝,带领羽林兵把二人杀害,又向汉灵帝进谗言,诬陷士人“想要图谋国家”,李膺、范滂等一百多人都被处死,其他被陷害牵连的有六七百人,分别被流放、禁锢和处死。
当时宦官张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人勾结在一起,号为“十常侍”,为所欲为,残害百姓。中郎将卢植上书规劝要任用有德贤能之士,被免去官职。郎中令张钧上书说:“现在天下大乱,都是因为十常侍大多安排亲朋好友占据州郡官位,垄断财利,侵害百姓,百姓的冤屈无处申诉。应该斩杀十常侍,布告天下,向百姓谢罪。”汉灵帝大怒,把他处死。中郎将皇甫嵩、护军司马傅燮上书说:“如今宦官弄权,忠臣不能进朝,这就是内部生出祸患,祸延天下,才让盗贼蜂拥而起。奸邪和贤良不该共处于朝廷,就像水和火不能放在同一个容器里。陛下应该尽快诛杀奸佞,这样善人就会想要入朝,奸凶自然平息。”汉灵帝因为他们有军功,不置可否。
汉灵帝卖官鬻爵,增加赋税,建造宫殿,骄奢淫逸;宦官擅权祸国;忠臣贤士遭受打击和迫害;依附权势的地方官横行霸道,为非作歹;万民哀怨,四处逃亡,出现“田野空、朝廷空、仓库空”的景象。天灾人祸频繁出现,建宁初年,先是天降大雨,久雨之后,又是大旱。那场雨整整下了五个月,水灾泛滥,无数房屋坍塌。等到水退了,又整年不下雨,禾苗干枯,饥民四处逃难。建宁四年二月,洛阳发生地震;又有海水泛滥,沿海居民全都被大浪卷入海中;六月初一,十余丈长的黑气,飞入温德殿中;秋天七月,五原的山岸全部崩裂。
汉代桓灵二帝失政,国家将要灭亡,才有狂风暴雨、水旱灾害、地震、海水泛滥、黑气飞入温德殿等“种种不祥,非止一端”。传到汉献帝,天下分为三国。诸葛亮曾对此评价:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”《后汉书》记载:“桓灵失德,灾衅并兴,豺狼抗爪牙之毒,生人陷荼炭之艰。于是九州绝贯,皇纲解纽,四海萧条,非复汉有。”
(五)贪财引祸
石崇是晋朝南皮人,出任南中郎将、荆州刺史。他利欲熏心,常常借着权力贪腐,在任期间,除了加紧搜刮民财、大量聚敛财富之外,还派衙役化装成强盗,劫夺在荆州航行的外国使臣和来往商客的船只,掠夺了无数金银财宝,因此成为巨富。又行贿受贿,结交朝中权贵,欺压百姓。
石崇在洛阳西北买了大片土地,建造了一座规模很大的金谷园,亭台楼阁富丽堂皇,侍女都穿着五彩刺绣的绸缎,佩戴上等金玉耳环,宴会上宾客云集,丝竹之声终日不绝,饭菜极尽水陆奇珍。他整日过着骄奢的生活,争强好胜是他最大的爱好,又故意和朝中权贵攀比,他常和晋武帝的舅父王恺比奢侈浮华,比拼阔气。
王恺饭后用饴糖洗锅,石崇就用蜡烛当柴烧;出行时,王恺做了四十里长的紫丝步障,石崇就做五十里长的锦步障;王恺用赤石脂涂墙,石崇就用香料涂墙。论富有,当时始终没有人能胜过石崇。
一次,晋武帝赐给王恺一株世间罕见的珊瑚树,有二尺多高,枝条繁茂,树干舒展,王恺得意洋洋把这件稀世珍宝拿到石崇府上炫耀,以为这次肯定能压倒石崇。谁知石崇只看了一眼,就随手拿起一根铁如意,把珊瑚树击得粉碎,王恺顿时怒火中烧,声色俱厉,以为石崇是嫉妒自己得到宝物。可石崇一副若无其事的样子,当即命人取出家中的许多珊瑚树,高三四尺的就有六七株,树干枝条举世无双,光彩夺目,像王恺那株一样大小的更多,他让王恺随便挑一株,王恺当场说不出话。从此,再也没人跟石崇比阔了。
后来,石崇在朝中的靠山贾谧被赵王伦杀死,石崇因为和他来往密切,被牵连革去官职。石崇家的侍从嫉妒他的财富,又见他大势已去,就告发他营私舞弊。石崇获罪被押赴刑场的时候,叹气说:“他们告发我,不就是想要得到我的家产吗!”押解他的官兵说:“既然知道因为财富招祸,何必巧取豪夺?”石崇无言以对,全家老小被杀,终落得家破人亡的结局。
石崇到临死之前才醒悟,如果他能够早些明白,必定不会去敛财斗富了。而富贵才能又有什么值得依仗的呢?如果用来炫耀,不说灾祸会不会到来,首先就已经迷失本心、不知羞耻了啊!物质财富生不带来,死不带去,古人说“取之有道,得之有命”,可是在世间迷途中,人们往往容易被名利驱使,认为钻营求取就能得到益处,甚至不择手段,却没人想到人生祸福都有因缘,一切都在天理安排之中。为私利刻意求取,不仅毫无益处,只会给自己增加苦报和罪业而已。
(六)诬陷恶报
唐代武则天在位时,来俊臣官任御史中丞,善于阿谀逢迎,仗势胡作非为。来俊臣从少年时就诡谲奸诈、反复无常、凶险邪恶。在朝中和党羽一起,常常罗织罪名,诬告陷害各位亲王大臣。审办案子时,凡是不合他心意的,就实行株连,老幼都要连坐,据《新唐书》记载,被他定罪冤杀的有一千多家,天下人心惶惶。一时间酷吏肆虐天下,互相诬陷的风气盛行,常常周密编造罪状,构陷好人入罪。
来俊臣残忍酷虐,每次推审一个人,常常逼诱牵连出几十上百人,辗转牵连,制造冤狱,来显示自己的能力。他还私自养了数百个无赖,专门让他们告密,网罗无辜之人,编织成谋反的罪状,想要陷害哪个人,就教这些人用相同的事由,在好几处同时告密,然后立刻拘捕,用严刑拷讯,逼对方无辜认罪,来报私人恩怨。来俊臣还制造了多种刑具,惨状让人目不忍睹。他当时在洛阳丽景门内设置监狱,丽景门也叫新开门,只要进了新开门,一百个人里也难活下一个人。
来俊臣和奸臣周兴、索元礼等人一起诬陷礼部尚书狄仁杰、吏部侍郎任令晖等五人谋反。来俊臣威胁他们让其承认反叛罪,遭到五人拒绝。判官王德寿诱骗狄仁杰说:“您的事就算过去了,还能得到减免死罪的判决。我今天也是受人驱使,只是想升官进阶,想借您牵连杨执柔,可以吗?”狄仁杰道:“这话是什么意思?”王德寿说:“您从前在礼部任职,杨执柔在礼部做员外郎,您牵连他一下完全可以。”狄仁杰道:“皇天后土啊,我狄仁杰怎么能干这种伤天害理的事!”王德寿不高兴地走了。
狄仁杰把书信藏在棉衣服里,让家人带回去申诉,他的儿子把信送到朝廷,武则天看过信后,叫来俊臣问道:“你说狄仁杰等人已经承认了反叛罪,为什么今天他儿子又来诉冤?”来俊臣抵赖道:“这样的人哪肯服罪呢?”武则天命令通事舍人周琳前去查看,来俊臣让判官假冒狄仁杰等人写了《谢死表》,让周琳带走,周琳惧怕来俊臣,就把文状呈给武则天。武则天召狄仁杰等人问道:“为什么写谢死表?”狄仁杰等人答道:“我们没有写过。”武则天拿出谢死表让他们看,才知道是别人背着他们代写的,于是释放了这五家。后来人们发现,这里无论老少,写的《谢死表》格式、内容几乎都一样,全是来俊臣命人代写构陷的。
后来来俊臣蓄意谋反,想要把满朝官员先后害死。不久罪行揭发,被抓进狱中,罪证确凿,最终被处斩于闹市,全家财产被没收,周兴、索元礼等人也相继被诛杀。当时人们不管老少都憎恨这些酷吏,都在大街上相互庆贺说:“从今以后,可以安眠无忧了。”
来俊臣仗着权势,嫉贤妒能,不惜泯灭天良,营私结党,陷害忠良,结果落得悲惨下场。自古以来,小人得到功赏、权势,用尽奸心诡计,以为权位威势可以长久保持,怎知因果不差,只会加速自己的死亡,结下无穷的怨业而已。天理循环报应不差,恶贯满盈就要覆灭,满身罪恶,死后的阴曹报应,更是可怕啊。
(资料来源《历史感应统纪》等)