摘要

一眼速览

本文结合《论语》《孔子家语》中的记载，解读孔子“里仁为美”的核心思想，分享儒家修身择友的基本主张。

“择仁而处、亲近贤人”的观点，对今人修身处世仍有参考价值。

正文

孔子一生谈做人的道理，注重从解决现实的人生问题做起，其他的事，自然就会豁然贯通。以下为《论语》、《孔子家语》中记载的相关内容：

六、里仁为美

孔子说：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
“里”在古代指人居住的地方，在这里引申为动词，当居、处讲；“知”通“智”，就是智慧。这句话的意思是：人要处在仁的境况中才是最美好的。如果人不选择仁而居，怎么能谈得上是有智慧呢？

孔子说“知者利仁”，是说一个有智慧的人都会知道去追求仁，使自己处在仁的境况中，那才是人所要选择的目标。

孔子一生志于仁，为的就是让天下所有的人都能处在最美好的仁德中。他提出“仁者爱人”，泛爱众。讲求仁、克己、公正、无私，是圣人、君子应必备的德性修养。

行仁的基本原则之一就是“敬”。而“敬”是以敬天地为前提，认为人们的精神活动与天地万物息息相关，如果大自然有了异常的变化，那么人就应该及时反省改过。因为人如果违背了天理，即便是祈祷也不会得福，而作为一个君子应该懂得顺从天理。

孔子认为，一个有志于道的人要时常亲近圣人、仁人、贤人和有道的人，可以从他们那里得到圣贤的教诲。如记载所言：“孔子之所严事（尊敬、推崇），于周则老子，于卫蘧伯玉，于齐晏平仲，于楚老莱子，于郑子产等。”

一次，孔子对曾参说：“子夏的学识会提高得很快，因为他喜欢与比他贤德的人在一起。所以说，跟善人一起，就象到了长满香花草的房子里，时间久了之后，被其感染与同化。因此，君子必然谨慎地选择与自己在一起的人啊！”

《弟子规》中也说道：“能亲仁，无限好。德日进，过日少。不亲仁，无限害。小人近，百事坏”。同样也是告诉人们，亲近仁德之人，亲近良师益友，可以提升自己的道德学识。

重视居住的环境，重视淳厚的风气，是儒家一贯注重的问题。人人都相互关爱帮助，能够为他人着想，又很谦虚，很恭敬；人人都不去伤害别人，不损人利己，还有谁会认为这种存在境况不为美呢？

(全文完)