摘要

一眼速览

本文讲《汉书》记载的西汉官员于公的故事，他坚持为东海孝妇平冤，积德修心，预言子孙兴盛，后来果然应验，留下“于公高门”的经典典故。

故事诠释了“福从心地来”的传统向善观念，通俗易懂富有启发。

正文

西汉时，东海郯县（今山东郯城）有个人叫于公，他的儿子于定国后来官至丞相，孙子于永官至御史大夫，子孙都得到封侯的爵位。

于公早年曾任县狱吏、郡决曹，精通法律，断案执法一向公正，无论大案小案都详细查访、认真审理，知道有冤情一定会出手营救，百姓都很感激他，还为他立了生祠，叫做“于公祠”。

其中最出名的，就是他为“东海孝妇”洗雪冤案的事，这件事不仅流传千古，还留下了因果报应真实不虚的道德警示。

东海郡有一名孝妇，年轻时就守了寡，也没有子女，一直恭恭敬敬奉养婆婆。婆婆心疼她，想让她改嫁，她始终不肯答应。

婆婆对邻居说：“我这个孝顺媳妇，侍奉我这么多年，又勤快又辛苦。我可怜她年轻守寡，还没有子嗣，我年纪大了，还要长久拖累她，我心里实在不安，这可怎么办呢？”没想到，婆婆最后竟然自缢身亡了。

谁知道，婆婆的女儿反而到县衙告状，说：“是那个妇人杀了我母亲。”县官抓了孝妇，孝妇辩解自己没杀人，可架不住县吏严刑逼供，最后竟被屈打成招。

案子定下来后，上报到郡里的官府。当时于公正好做郡决曹，他认为这个妇人侍奉婆婆十多年，孝顺之名传遍乡里，绝对不可能杀了婆婆。可当时的太守根本不听他的意见。

于公为这个案子明查暗访，确认是一桩大冤案后，急得寝食不安，反复为孝妇辩白，想给她留一条生路。无奈县官昏庸、太守愚昧，根本不听于公再三直谏，也不仔细调查，最后还是把孝妇判了死刑，让无罪的人蒙冤而死。

于公极力争辩也没能改变结果，抱着案卷在府中痛哭不已，最后辞职离开了官府。

孝妇冤死后，东海郡整整枯旱了三年，五谷不熟，颗粒无收。后来新太守上任，占卜问大旱的缘故，于公这才说出孝妇的冤情：“孝妇不该死，前任太守冤杀了她，大旱的灾祸，根源就在这里。”

新太守重新核查了全部案卷，为孝妇平了反，还亲自到孝妇坟前祭奠，立墓碑表彰她的孝行。祭祀刚结束，天上就下起了大雨，当年东海郡就五谷丰收。郡里的百姓从此更加敬重于公。

后来有一天，于公家的巷门坏了，当地的父老乡亲一起来帮他修理。于公对大家说：“修的时候，可以把门修得稍微高大一些，能容下拉着四匹马的高盖车进出就好。”

众人听了都很疑惑，问他为什么要这么做。于公只好说：“我这辈子审办案件，攒下不少阴德，从来没有冤枉过好人，将来我的子孙一定会兴旺发达。”大家都相信他说的话，按他的要求把门修好了。

后来，于公的儿子于定国，也先后做过县狱史、郡决曹、廷尉，继承了父亲严谨办案、秉公无私的品格，审理案件一向公平宽恕，闻名当世。

史书记载于定国“决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心”，意思是说他审案公平，尽量照顾鳏寡孤独的弱势群体，存疑的罪名都从轻判处，审理案件时时处处保持审慎。

当时的人都说“于定国为廷尉，民自以为无冤”，连汉宣帝也称赞：“于定国任廷尉，百姓不用担心会蒙冤受屈。”后来于定国果然当上了丞相，他的儿子于永，也以孝顺闻名天下，因为贤良被选为驸马，娶了馆陶公主刘施，后来还做了光禄勋、御史大夫。

汉代的“三公”是丞相、太尉、御史大夫，于定国父子就占了其中两个位置，还都封侯传世，称得上是富贵兴旺的大家族了，果然应验了于公当年说的话。“于公高门”也成为成语典故，一直流传到今天。

这件事明确记载在正史《汉书》当中。于公深信因果，心存敬畏，所以行事坦坦荡荡，为官处事怀着公正仁恕的心，他的所作所为，也透露出中国传统的因果报应观念。

如果能像于公一样，秉持公心，执法公正，为冤枉的人昭雪，那所作所为全是救人、利人的好事，积累下善德，自然没有恶果需要害怕，也自然会有福报等着自己。

先贤评价说：“‘驷马之门’亦兴于心地耳。”古语也说“欲广福田，须凭心地”，所谓的百福千祥，种种福分祥瑞，不都是从顺应天理、行善积德当中得来的吗？