摘要

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本文是《袁氏世范》选译系列第十篇，解读传统礼制约束欲望的修身处世道理。文中分享古代圣贤断欲守心的心得，对普通人为人处事有参考意义。

正文

饮食是人的本能欲望，是人活着不可缺少的。
如果不合道理地放纵追求，就是贪吃。

男女之事是人的本能欲望，是人不可缺少的，如果用不合道理的手段满足欲望，就是奸淫。

财物是人人都想获得的，生活中不可缺少，要是用不合道理的手段获取，那就成了盗贼。

人如果一味放纵自己的欲望，就会引发争端，还免不了惹上官司诉讼。
古代圣王考虑到这些祸患，才制定了礼仪，用来节制人在饮食、男女之事上的欲望，又制定了道义，用来限制人对财物的不当索取。

君子面对饮食、男女、财物这三样，虽然知道是自身需要的，却不敢放纵欲望表露，更不会生出非分妄想。小人的做法正好和君子相反。

圣人说：“不去看那些可能引起欲望的东西，心里就不会感到迷乱。”这是省去诸多烦恼的秘诀。

一般来说，人见了美食就要咽口水，见美色就会注目凝视，见了钱财就会生起贪求之心。如果不是有足够定力的人，大多免不了这样的反应。

只有能彻底断绝贪欲的根源，对这些诱惑视而不见，就不会产生非分妄想了，没有妄想也就不会在这些事情上犯错。

道中
心不在焉
与世无争
视而不见
不迷不惑
听而不闻
难乱其心
食而不味
口断执著
做而不求
常居道中
静而不思
玄妙可见

一九九六年一月四日