【神传文化】心怀天下 节操永恒

修改时间:2026-05-11 本文访客:

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南宋著名诗人杨万里,一生心怀家国、立朝刚正,为官清正不肯阿附权贵。

他留下动人诗篇,更有穿越岁月依然闪光的高尚节操,值得后人感念。

正文

杨万里,字廷秀,号诚斋,吉州吉水人,是南宋杰出的诗人。他自幼读书勤奋,广学博识,从不松懈。

少年立志,深受爱国精神熏陶

当时南宋正值风雨飘摇的乱世,金兵大举入侵中原,南宋与金战事不断,整体呈现南弱北强的对峙局面。

杨万里的父亲带着他拜见了因主张抗金被贬谪的张九成、胡铨等名臣,这些人的品行与爱国思想,深深影响了杨万里,让他从小立下了报效国家的志向。

杨万里最初担任永州零陵县令时,主张抗金的宰相张浚也被贬居在此,常年闭门谢客。杨万里钦佩张浚的为人,三次上门拜谒都没能见到,于是写了一封信表明心志,张浚读后深受感动,接见了他,还对他说:“元符贵人,腰金纤紫者何隙,惟邹志完、陈莹中姓名与日月争光!”

张浚勉励杨万里要效法先贤的“清直之操”,还教他“正心诚意”的学问。杨万里把这番话记在心里,还把自己的读书室取名为“诚斋”,以此表明自己的志向。

为官刚正,体恤民情清苦自持

后来杨万里担任隆兴府奉新知县,恰好遇上奉新大旱,百姓生活十分困苦。杨万里看到牢里关满了交不起租税的百姓,官署的府库却依旧空虚,立刻明白这是下层官吏盘剥百姓导致的恶果。

于是他下令把牢里的百姓全部放还,禁止官吏随意逮捕、鞭打百姓,又给每户发了通知,放宽了税额和缴纳期限。结果百姓纷纷主动前来纳税,不出一个月,欠税就全部交清了。他这种不扰民的施政策略成效显著,深受百姓称赞。

杨万里写下讨论治国方略的《千虑策》进呈朝廷,面对中原沦丧、只剩半壁江山的局面,他从“君道”“国势”“民政”等方面,深刻总结了靖康之难以来的历史教训,直率批评了朝廷的腐败无能,还提出了一整套治理国家的方针策略。

宋孝宗见文章切中时弊,就升任杨万里为国子博士。杨万里之后又举荐了朱熹、袁枢等十六人,全都是品行端正的贤士。

宋光宗即位后,杨万里任秘书监,他在朝中立身刚正,接连上三道奏折,要求光宗爱护人才、提防奸佞,提出要做到“一曰勤,二曰俭,三曰断,四曰亲君子,五曰奖直言”(《第三札子》)。

有一次,他借发生地震的事上书朝廷,给皇帝提了十条意见,提醒光宗要把国家命运和百姓绑定在一起,要节省财用、减轻赋税、收拢民心,只有百姓富足国家才能安宁兴盛,这番话触怒了光宗,杨万里被贬为江东转运副使。

杨万里其实把仕宦富贵看得像破扫帚一样,随时准备放下。刚做京官的时候,他就提前准备好了从杭州回乡的盘缠,锁在箱子里,还嘱咐家人不要购置多余的物品,免得万一离职回乡时行李累赘,天天都像整理好行装等着出发一样。

杨万里在江东转运副使任满的时候,官署结余了一万多缗钱财,他一分都没拿,全留在了官库,空手回乡。他回到家乡后,只有一间老旧的房屋,仅能遮风挡雨。人们称赞他“清得门如水,贫惟带有金”,这正是他清贫一生的真实写照。

不事权贵,忧国之心至死不改

宋宁宗年间,韩胄依仗韩皇后的势力坐上相位,在朝中专权乱政,大肆拉拢党羽。有一年,韩胄修建了一座南园,许诺让杨万里入朝做高官,请杨万里为南园写一篇记。

杨万里为人正直,一向鄙弃韩胄的为人,直接说:“官位可弃,记不可作!”韩胄听后大怒,只能找别人执笔写记。

之后韩胄一直把持朝政,杨万里闲居在家十五年,每日都忧心国事,他写道:“韩胄奸臣,专权无上,动兵残民,谋危社稷。吾头颅如许,报国无路,惟有孤愤!”

诗留风骨,高尚节操万世流传

杨万里时刻关心国家命运,写下了大量爱国诗篇。他在江、淮等地任职时,亲眼看到沦丧在金国的宋朝河山和中原遗民,心中满是国家残破的耻辱与悲愤,写下了“何必桑乾方是远,中流以北即天涯!”(《初入淮河四绝句》)。

他见到金山的吞海亭已经变成专门给金国使者烹茶的场所,忍不住发出深切的慨叹:“大江端的替人羞!金山端的替人愁!”(《雪雾晓登金山》)。

他同情百姓的疾苦,写下“荒山半寸无遗土,田父何曾一饱来!”(《发孔镇晨炊漆桥道中纪行》)。他的诗或是寄托家国之思,或是呼吁抗战收复故土,或是歌颂抗金将领,或是讽刺卖国权奸,也写出了百姓对风调雨顺、安居乐业的渴望。

杨万里一生正义敢言,不肯依附权贵,和那些钻营升迁、阿谀逢迎的人形成了鲜明对比。岁月沧桑,那些曾经的富贵功名如今还在哪里?曾经权倾一时的势利小人,哪一个不被后世唾弃?只有美好的品质和高尚的节操能够永恒纯粹,就像杨万里赞美荷花的诗句那样:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,纤尘不染,香飘人间。

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