【神传文化】恪尽职守 遵循天理
摘要
一眼速览
本文讲述宋代理学家程颢一生为学、为政、讲学的经历,展现了他恪尽职守、遵循天理、仁民爱物的品格。文中还梳理了“如沐春风”这一经典成语的由来。

正文
程颢,字伯淳,人称明道先生,宋代理学家。他不仅在学术上有辉煌成就,在为学、为政与做人等方面都表现出高尚的道德风范,提出了“天者理也,天为万物之祖”,主张做人要遵循天理,仁民而爱物,谨守纲常。他还提出教育的目的在于培养圣人和使人明德:“君子之学,必至圣人而后己。不至圣人而自己者,皆弃也。”
幼年苦学,教化兄弟
程颢幼年时期就开始习诵儒家经典,史称“幼有高识,非礼不动”。他把《诗经》《尚书》《大学》《论语》等都背得烂熟,读起书来往往几天不出学馆门,思想清晰,学识丰富。
他的弟弟程颐问他说:“哥,你怎么什么都知道?”程颢知道弟弟贪玩,就教育他说:“古人云:‘秀才不出门,能知天下事’。书中的道理写得清清楚楚,你不读书,成天只知道玩,所以你就不知道。”
程颐听了哥哥的话,惭愧地说:“哥,从今后我和你一起读书,再也不贪玩了。”程颐后来发愤读书,也成了一代名家。
地方为官,爱民理政
程颢20多岁中了进士,随后做了几任地方官,他爱民如子,重视教化。他常说:“闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”每到一个地方,他都要在自己办公的地方写上“视民如伤”四个字,事事对照反省,体现了对百姓的深切爱护。
治理晋城的政绩
他最初任山西晋城县令时,县境内沿河有一伙不法之徒,专靠威胁勒索来往船民的钱财过活。如果船民不从,他们就聚众焚烧船只,抢劫之风盛行。
程颢到任后,立即派人将这伙人的首领捕获归案。他看这些人其实是为生活所迫,就既往不咎,让他们改做纤夫谋生。之后他又大力推行教化,让各个乡都办起学校,闲暇时遇到儿童读书,还亲自为他们断句讲解。
因为治理有方,“晋邑几万室,几年之间,无强盗及斗殴者”。县内读儒学的人越来越多,还形成了人们互相谦让、互相敬爱、民风淳厚的好局面。
御史任上,恪尽职守
因为程颢政绩突出,被朝廷任命为太子中允、监察御史里行。宋神宗第一次召见程颢时,问他“何以为御史?”其实是想考问他要如何做好御史这份差事。
程颢从容答道:“使臣拾遗补缺,裨赞朝廷,则可;使臣掇拾臣下短长,以沽直名,则不能。”意思是说:如果让我帮皇上补正疏漏,补救朝政失误,那我乐意去做;如果让我专门找大臣的毛病邀买名声,我绝对不干。宋神宗听了这番话,十分赞赏。
程颢在御史任上提了不少建议,内容涉及为君、为政的根本道理。他提出为君要“以至诚仁爱为本,未尝及功利”、要“明善恶、辨忠邪”。而要做到这些,必须修养道德、秉持正见,才不会被流俗迷惑,最终实现天下大治。
他还提出:治天下以正风俗、得贤才为本。他的见解很受宋神宗赞同,史载,宋神宗每次看到程颢要退朝时,都会嘱咐他说:“卿可常来求对,欲常相见。”程颢常常提醒皇帝要遵行天理,提防个人私欲萌发,神宗都会拱手对他说:“当为卿戒之。”意思是说,你这样劝诫提醒我,我一定会为此时时警戒自己。
退归讲学,名传天下
后来程颢因为触怒权贵被罢官返乡,回到洛阳专心讲学。史载“熙丰五年,先生(颢)日以读书讲学为事,性格温然和平,士大夫从游者盈门。自是身益退,位益卑,而名益高于天下”。
他以身作则,讲的道理很有感染力。他的学生朱光庭跟从程颢学习了三个月,回去后别人问他对程先生的印象,他说:“我就如在春风中坐了三个月。”别人问是什么意思?他说:“先生慈眉善目,待人一团和气,循循善诱,使人受益无穷,有如沐春风之感”(“如沐春风”成语典故即源于此)。
程颢无论身在何处,总是保持心灵的宁静、淡泊和从容。他认为天道无处不在,写下了经典诗句:
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。道通天地有形外,思入风云变态中。
他还描绘了纯朴的自然之美和一尘不染的心境:
清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。
遵循天道、追求光明、仁民爱物是程颢一生的写照,也是从古至今仁人志士的共同写照。