【神传文化】古人家庭教育数方
摘要
一眼速览
本文梳理了中国古代传承千年的家庭教育优良传统,对照当下家教普遍存在的几类认知偏差。拆解古人重立志、尚勤俭、反溺爱等核心家教理念,为当代家长养正孩子提供接地气的传统智慧参考。

正文
陆南整理
家庭教育是人生的第一堂启蒙课,对人一生的影响,往往比学校教育和社会教育更为深远。
但纵观当下中国人的家教现状,还存在不少认知偏向:
- 重知识学习,轻做人的道德培养
- 重呵护照料,轻独立能力养成
- 重物质满足,轻精神世界引导
- 重口头说教,轻自身言行示范
- 重强制管制,轻正向鼓励引导
家庭教育是非常重要的人生基础环节,可很多家长并没有意识到它的重要性,行动上也没给到足够重视,不少人还会理所当然地说:“从古以来,父母管教孩子,哪还讲什么责任、原则?自己的孩子,爱怎么管就怎么管。”
事实上,中国传统文化中,一直有着重视家庭教育的优良传统。
一、古人以教育子女为人生第一要务
古代的家庭,既是生活单位,也是生产单位和教育单位。古人十分重视齐家和治国的关系。
《礼记·大学》中写道:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”
也就是说,古人认为“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,因为“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”。这充分说明了个人、家庭和国家的紧密关联,治国要从治家起步,治家要从教育子女起步。从“齐家治国”的目标出发,古人把家庭教育看作是“国之根本”,十分看重家庭教育的作用。
古人把教育子女看成是父母的核心责任,生下孩子就必须好好教导,只生不教不仅害了孩子自身,也会连累他人,甚至危害社会。
宋代程颐说:“人生之乐,无如读书;至要,无如教子。”
明代方孝孺也说:“爱子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也。”
古人的这些观点,放到今天依然很有现实意义。
二、古代家教特别注重立志教育
古人说“人不立志,非人也”,教育子女最看重引导他们树立远大志向,做一个品行端正的人。
颜之推说:“有志尚者,遂能磨砺以就素业,无履立者、自兹堕慢,便为凡人。”
古人不仅认为立志很重要,还明确提出了立什么样的“志”才是最好的。明代杨继盛说:“人须要立志……你发愤立志要做个君子。则不拘做官不做官,人人都敬重你,故我要你第一先立起志气来。”
可见古人并不一味看重功名利禄,核心是强调要明事理,先做一个正直坦荡的君子。
三、古人教子看重俭朴、廉洁教育
以勤俭为本,爱惜一布一饭,是人生道德启蒙教育的核心组成部分。中国古代家教向来崇尚勤劳俭朴,认为“顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难”,人从简朴的生活过渡到奢侈的生活很容易,从奢侈的生活回归简朴就很难。
历史上很多古人都留下过传世家训,他们并不是穷得揭不开锅才大谈简朴,而是清楚知道万事“成于俭约、败于奢靡”,把简朴当成人生最重要的美德之一。
这些道理一点都不深奥,也不是什么新鲜说法,可如今很多父母似乎都忘了。现在不少人挂在嘴边的话是:“就这么一个孩子,钱不花在他身上给谁花?”
很多自己辛苦打拼、本来没太多积蓄的父母也这么想:“我们小时候吃够苦了,现在让孩子多花点钱享受也不算过分。”
正是在这种观念的引导下,不少家庭的教育走偏了,才会出现十几岁的孩子发脾气撕百元人民币示威,高等学府的学子多买几两米饭用来当洗碗抹布的怪事。而受过传统教育的古人,个个都懂得“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的道理。
还有不少现代人丢了俭朴的传统美德,把让孩子经常享受物质享乐当成自己的“重要责任”。其实这样养出来的孩子,长大之后往往心理素质差、抗挫能力弱、意志力薄弱,往后的人生要吃的苦头还多着呢。
古代家教不仅崇尚勤俭,还特别看重正直廉洁的教育,讲求“清白传家”。
《汉书·疏广传》记载,疏广告老还乡时,带回了不少皇帝和太子赏赐的黄金。他用这笔钱天天宴请乡里的亲友,钱快花完的时候,疏广的子孙私下托人劝他留点钱,给子孙置办些田产。
疏广知道后说,我不是不为子孙考虑,要是他们肯勤恳劳作,家里原有的田产足够维持普通人家的生活水平,现在要是再多给他们留钱财,反而是教他们变得懒惰怠惰。
被称为“开眼看世界第一人”的林则徐,居所旁挂着一副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”
这些事例都告诉我们,真正为子孙的长远利益着想,就应该教他们明事理、走正道,而不是只给他们留钱财。
四、古人教子坚决反对溺爱
古人教子讲究“慈爱有度”,坚决反对无底线溺爱,这点放到今天尤其有现实参考意义。
韩非子曾说:“夫严家无悍虏,而慈母有败子。”
司马光也说:“为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。”
他们都认为父母的爱必须理智有分寸,才能起到正面作用。要是“爱之太殷,忧之太勤”,事事都替孩子安排妥当,反而会让孩子养成任性骄狂的习性,甚至走上歪路,所以古人才会说:爱不可溺。
“慈母败子”是古人从无数教训里总结出来的道理,到今天依然像警钟一样,提醒所有为人父母者,不能一味溺爱子女,要把重点放在教孩子做人的道德伦理上。