title: “孔子的故事：困境之中泰然处之”
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摘要

一眼速览

本文整理自《史记·孔子世家》，讲述孔子周游列国时，在陈蔡之地被围绝粮的经典故事。

故事展现了孔子身处困境仍坚守信仰的君子风范，也留下了因材施教的为师典范，对后人深有启示。

正文

中华文明自黄帝传承至今，悠悠五千年，其间儒、释、道三家文化交相辉映，是中华传统文化的核心支柱。如果说释、道两家偏向修心出世，那么儒家文化就是入世修行的文化，核心讲的是为人处世的道理。

孔子与春秋乱世

孔子是儒家文化的创始人。孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人，“孔子”是后人对他的尊称。

春秋时期，诸侯各据一方，为争利益互相征伐；各诸侯国内，当权贵族实力雄厚，常常把持朝政、架空国君。常年征战加上权力倾轧，各国百姓都苦不堪言。

孔子从小喜好礼仪，年少时勤奋好学，很年轻就凭着德行与博学闻名天下。针对当时世人逐利、礼崩乐坏的局面，他提出恢复周礼、施行仁政礼制的主张：对内以仁爱充实内心，对外以周礼规范自身言行，教人崇尚道德，遵循仁义礼智信，恪守本分，恢复“君君、臣臣、父父、子子”的人伦秩序，最终实现天下大治。

周游列国不得志

孔子怀着忧国忧民、兼济天下的心，想要进入仕途推行自己的治国主张。因为在鲁国得不到重用，他就带着弟子周游列国，希望能有国君认可他的学说，委以重任，让他施展抱负。

可各国国君和掌权大夫都各怀私心，他们明明知道孔子的德行才干对国家百姓有益，却担心损害自身利益，始终不肯重用他。就这样，孔子在各国奔走了十四年，吃尽苦头，最终也没能找到可以施展安邦利民理想的地方。

陈蔡绝粮的经典对话

在孔子周游的经历中，陈蔡被围的故事最广为流传。

当时孔子在蔡国住了三年，吴国出兵攻打陈国，楚国派兵救援陈国，听说孔子停留在陈、蔡两国之间，就派人去请孔子。孔子打算前往楚国拜谢，陈、蔡两国的大夫们暗中谋划：孔子是贤德的人，他批评的内容都切中诸侯的弊病，如今他久住陈蔡，我们这些掌权者的所作所为都不符合他的主张。现在楚国是大国，如果孔子被楚国重用，那我们这些掌权的大夫就危险了。

于是他们派人把孔子一行人围困在野外。孔子没法动身，随身带的粮食也吃光了。弟子们都饿得无精打采，孔子却照常给弟子讲学诵诗，弹琴唱歌，传授诗书礼乐没有半点间断。

子路问厄

子路面带怒色来见孔子，问：“君子也会有陷入困窘的时候吗？”孔子回答：“君子面对困窘仍能坚守节操，小人穷困潦倒就会无所不为了。”

孔子看出弟子们都心怀不满，就借着这个机会教导他们，问大家：“《诗》里说‘不是犀牛也不是老虎，却在旷野上徘徊’，难道是我的学说不对吗？我们为什么会落到这种境地？”

子路先回答：“想必是我们的仁德还不够，所以别人不信任我们。想必是我们的智谋还不够，所以人家不放我们走。”孔子说：“如果真的是这样，仲由你想想，要是有仁德就一定能得到信任，怎么会有伯夷、叔齐饿死在首阳山呢？要是有智谋就一定能畅行无阻，怎么会有比干被剖心呢？”

子贡答问

子路出去之后，子贡进来见孔子。孔子又问了同样的问题。子贡说：“老师的学说太宏大了，所以天下诸侯没有地方能容下先生。先生何不稍微降低一点标准，迁就一下世人呢？”

孔子说：“赐啊，好的农夫虽然善于播种，却没法保证一定有好收成；能工巧匠做出来的器具，也未必能让所有人都满意。君子研修自己的学说，按照准则规范天下，管理国家，不一定会被世人接纳。如今你不勤修自己的学说，反而想要降低标准迁就别人，来换取接纳，你的志向不够远大啊。”

颜回明志

子贡出来，颜回进去见孔子，孔子又问了同样的问题。颜回说：“老师的学说极其博大，所以天下诸侯都容不下。就算是这样，先生还是坚持推行自己的学说，不被容纳又有什么关系？正因为不被流俗接纳，才显出我们不随便迁就的君子本色！”

“不能研修完善自己的学说，才是我们的耻辱；我们的学说已经完备却不被采用，那是当权者的耻辱。不被容纳又有什么关系？不被容纳，更能显出不随流俗的君子风范！”

孔子听完高兴地笑道：“说得对呀，颜家的好孩子！如果你将来能主政一方，我都愿意给你做事。”之后孔子派子贡去楚国求救，楚昭王派人来接孔子，孔子一行才得以脱身。

故事留给后人的启示

从这个故事里，我们能得到很多启发。孔子身体力行，和弟子同处困境却泰然自若，方寸不乱，始终坚定自己的信仰，用自己的言行诠释了什么是“威武不能屈，贫贱不能移”的君子高风。

孔子之所以能做到这点，根源在于他为人光明磊落，对自己的学说充满信心，更能尽人事而知天命。同时，孔子对弟子谆谆教导，因材施教，针对不同弟子的品性给出不同点拨，督促弟子修养品德、坚定信念，完全符合“师者，传道授业解惑也”的评价，堪称万世师表，为后人树立了为人师表的典范。

孔子一生坎坷，在世的时候没能践行自己的治国学说，但他教出的很多弟子都成为了各国的栋梁之才。孔子给后人留下了完整系统的做人准则与道理，对后世影响极其深远，无论是帝王将相、文人名士，还是普通百姓，都受到了他的教化。中国能被称为“礼仪之邦”，和儒家文化的滋养育化密不可分，儒家文化是中华传统文化里一颗璀璨的明珠，光耀千秋。

由此也能看出，暂时的成败得失，并不能衡量一件事物的好坏，保有善良的本性，才能甄别事物的善恶美丑。

（文中史料据《史记·孔子世家》整理）