“假作真时真亦假 无为有处有还无”

修改时间:2026-06-28 本文访客:

摘要

一眼速览

本文结合《红楼梦》太虚幻境中的经典名联“假作真时真亦假,无为有处有还无”,解读对联背后的深层寓意。文章结合科学实例探讨“眼见为实”的局限性,点明认知境界不同,看到的世界也全然不同。

正文

在《红楼梦》第五回中,贾宝玉游历太虚幻境,见一幅对联:“假作真时真亦假 无为有处有还无”。

以前每读到此处,总觉得不甚理解,现在想来,作者其实大有深意。

贾宝玉原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中。迷在俗中就难免造业,甚至还有可能沉沦。宝玉是上界天人下世,根基深厚,神明不想让他毁在人间,故而让他游历幻境,启发其悟性,提醒其不要忘记人生根本。

这幅对联就是告诉宝玉:世人认为的“真”并不一定是真正的真,人认为的“假”并不一定是真正的假,不要迷在常人俗世之中,忘了自己真正的本源,“反认他乡是故乡”。

好的文学作品能提炼和反映出人生要旨,现实生活中,人们用肉眼看到的“现实”,往往也不是真正的现实。

不少深入探究世界本质的人都知道,人们肉眼所能看到的“现实”,其实都是不同程度的假相,现代科学也间接证实了这一点。比如:

  • 肉眼直接看一个桌面很干净,可借助显微镜看时,却发现桌面上活跃着很多细菌和微生物;
  • 肉眼看一杯水是细密、静止的,可如果借助仪器来看,却会发现杯子里的水是由无数水分子组成的,分子之间有间隙,单个的分子也都在快速地移动着、振动着,根本不是静止的。

如此说来,“眼见为实”的说法,在一定前提下有道理,可在更高的境界中看,反而就是一种谬误吗?

把“见则信、不见即不信”作为信条的人,和有更深认知的人看世界截然不同,其实也是观察的层面不同、境界不同造成的。而宇宙中真正的客观现实,却不会因为人们主观上能否认识得到,而有所改变呢!◇

(选自《周报》)

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