摘要

一眼速览

本文围绕传统俗语“积善余庆”，分享了三则古籍记载的积德行善、福荫子孙的故事。

三则故事都和科举功名相关，直观传递了积德传家的传统文化理念。

正文

古语云“积善余庆”，指的是积德行善的家族，福报绵长，恩泽会惠及子孙后代。以下就是古籍中记载的几个和科考功名相关的积善得报的故事。

一、民胞物与 福荫后人

宋朝有个书生叫萧蔼堂，因为生计困难，没法赴京考取功名，就在邻近的城里开了一间学塾，收孩童教他们读书。
他还懂医术，常给周边人看病。碰到穷人来求医，他不但不收诊金，还自己出钱给病人买药。因此，附近百姓都夸他既是好先生，又是好医生。

有一年地方闹饥荒，学塾被迫关闭，萧蔼堂收拾完东西，带着仅有的七两银子动身回家。
路上碰见一个妇人抱着婴儿哭得伤心，询问后才知道，这娘俩已经三天没吃饭，走投无路了。萧蔼堂当即把七两银子全给了她们。

萧蔼堂回到家，家里只剩下三升黄豆勉强糊口。刚要煮饭，隔壁姓张的老人听说他回来了，上门来借粮，说自家也断炊三天了。萧蔼堂立刻把三升黄豆分了一半给张老人。
他还劝慰家人说：“要是我们命不该绝，自有上天相助，存好心做好事，一定会有好结果的。”
果然，第二天就有个富人得重病来求医，萧蔼堂治好了他，富人送了不少银子，帮萧家渡过了难关。

第二年萧蔼堂生了一个儿子，取名萧琯，他亲自教导儿子读书。萧琯天资聪慧，触类旁通，十六岁参加乡试就考了第一名，二十二岁更是高中状元。
乡里人都来萧家道贺，都说萧蔼堂一生行善，果然是善有善报。萧蔼堂无私助人，七两薪俸能全数送人，三升黄豆能分半给邻，好药良方能随缘接济穷人，可见他满心都是善待他人的诚心。

二、广积善行 金榜题名

清朝的彭定求，是长洲（今江苏苏州）人，喜爱读圣贤书，做学问讲究“以不欺为本，以践行为要”，向来注重品行修养。
他从小就常读修行和因果方面的善书，平日乐善好施，不仅自己行善，还劝身边人向善，常给大家讲因果报应的事例。后来他还把这类善书题为“元宰必读书”，意思不是说读了这本书就能当状元宰相，而是状元宰相，不能不读这类书。

彭定求的父亲彭珑，当时任长宁（今广东新丰）知县，为官清正，为百姓做了不少实事，让当地百姓得以休养生息。因为他生性廉明正直，不肯阿谀奉承上司，得罪了知府，被冤枉下入大牢。
那年彭定求才二十三岁，他跋山涉水走了四十多天赶到长宁，一边探望父亲，一边四处奔走为父亲伸冤。所有人都被他的至诚孝心感动，最终彭珑得以平反昭雪。

后来彭定求的孙子彭启丰，先后考中会元、状元，被授予翰林院修撰，后来官至左都御史、兵部尚书。他秉承祖辈志向，提倡文教，直言敢谏，还多次赈济灾民。
彭家善报不断，多人中举，几代人都富贵显荣。当时的人都说是彭家几代累积善行得来的福报，还把这件事当作劝人行善的范例。礼部尚书嵇璜还称赞彭家祖孙状元，题联道：“人间文福无双品，昭代科名第一家。”

三、坚守良知 心存天理

清朝的姚文田，是浙江湖州人。嘉庆己未年元旦，他的一位同乡做梦，梦到自己来到一处官署，听到有人传报：“状元榜出来了！”
接着朱红大门打开，两个差官举着黄旗走出来，黄旗尾端各写了四个大字：“人心易昧，天理难欺。”同乡醒过来，不知道是什么意思。

没过多久，姚文田考中状元，有人把这个梦告诉了他。姚文田沉思了很久，忽然恍然说：“这是我已经去世的高祖说过的话啊！”
原来当年姚文田的高祖任皖江提刑的时候，狱里有两个人被人诬告，判了死罪。他查明案子，知道证据不足，想要放了这两个人。这时候诬告者给他送来了二千两银子，求他一定要判那两人死刑。
高祖当时就说：“人心易昧，天理难欺。我要是拿了钱财枉杀无辜，天理不容啊！”坚决不收银子，最终把两个受冤枉的人无罪释放了。黄旗上写的，不就是这件事吗？

姚文田考中状元后，历任翰林院修撰、左都御史、礼部尚书等职。他给自己的书房题对联：“世上几百年旧家，无非积德；天下第一件好事，还是读书。”这里的“旧家”指的就是世家，读书世家也被世人称为“书香门第”，向来不贪奢华，保有清高的节操。
姚文田常担任科举主考官，每次都会在试场大门两边贴上这样一副醒目的对联：“科场舞弊皆有常弄，告小人毋撄法网；平生联节不通一字，诫诸生勿听浮言。”足见他为官清廉，一身正气。

姚文田的高祖不仅为后人积下了福德，也留下了廉明朴素的家风与行善的传统。他在利益面前不动心，不肯枉害无辜，果然举头三尺有神明，上天赐给后代贤达的福报，让家族昌盛，福泽百年。
那些被名利驱使，不惜做伤天害理之事的人，看到这件事会作何感想？上天将来又会给他们什么回报呢？要知道，天理自在衡量一切，道德和良知，才是做人最重要的根本。

（源自《北东园笔录》《太上感应篇例证》等）