摘要

一眼速览

本文分享三则古代谨守诚信的经典故事，从无借据仍如约偿债，到心许赠剑挂剑墓前，再到半生坚守婚约终成眷属。

这些故事展现了古人重诺守信的传统美德，读来令人动容，也能给今人的为人处世带来启发。

正文

天佑善心

徐少渔是钱塘人，光绪庚寅年八月初，他向彝斋借了一百圆银币，没有立下借据，只口头约定一年后如数偿还。

第二年八月初，徐少渔病倒，危在旦夕，躺在病榻上的他一直喃喃自语：“还钱的日子快到了，我要是死了可怎么办啊？”

他妻子听完对他说：“你借钱没立借据，没人能逼你履约，就别发愁了。”徐少渔却说：“人家就是信我，才没要借据，我怎么能自己不守信用？”

于是他让妻子把家中的一柄玉如意和两件狐裘拿去卖掉，一共卖了九十银圆，又从别人那里借了十圆，最终赶在约定的日期，把钱如数还给了彝斋。没过几天，徐少渔的病竟然痊愈了。

答应别人的事，就该秉持真心，无论如何都要做到，这是为人处世的根本，也是老祖宗传下来的美德。看看这些不惜一切也要守住守信重诺准则的古人，实在让人由衷钦佩，福报也往往会降落在这样的人身上。

季札挂剑

春秋战国时期的吴国，也就是如今的江苏一带，在当时算是偏居边疆的诸侯国，却成了《孙子兵法》的诞生地，著名的吴越争霸也发生在这里。

吴越之地盛产精良兵器，在当时各诸侯国中十分有名，那时还有一首古歌谣叫《徐人歌》：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。”唱的就是封地在延陵的吴国公子季札，遵守承诺的故事。

季札是吴国第十九代君王最小的儿子，“季”字就有排行最小的意思。有一天，季札出访鲁国，中途要经过吴国的附庸国徐国。作为宗主国的贵公子，徐国国君自然热情招待了他。相处间，徐国国君看上了季札腰间佩带的宝剑。

季札的宝剑为何吸引人如今已经不得而知，但吴国的铸剑技术，从近年出土的文物就能看出一二。吴王夫差剑、吴王光剑等等，出土时隔了两千多年，依然寒光凛凛，可见当时铸剑水平之高。

季札这次出访鲁国是国事访问，按照春秋贵族的规矩，出门出访必须佩剑，不能随意把剑送人，不然就和女子蓬头垢面出门、赴宴穿拖鞋一样失礼。

于是季札暗暗做了决定，等自己访问归国，再把宝剑送给徐君。这件事他只是放在心里，没有说出口。一年之后，季札返回徐国，却得知徐君已经去世了。即便如此，季札还是要把宝剑送给徐君，他把宝剑挂在徐君墓前的树上，才转身离开。

季札说：“当初我经过徐国，从徐君的神情就能看出他喜欢这把剑，只是我还要出使，不便当时献给他。可我在心里已经答应把剑送给他了，不能因为他去世就违背当初的承诺。”

古人相信，去世的只是人的躯体，这份真心许下的承诺，徐君早已接到了，正所谓“人心生一念，天地尽皆知”。

恪守贞义　三十年如一日

程允元，字孝思，他家世代都是淮南地区的望族。父亲程勋着，原本靠着贩卖咸货往来淮扬做生意，后来生意渐渐不景气，就放弃经商，到北平游学。

北平平谷县有个叫刘登庸的人，当时要进京候选部曹的官职，碰巧和程勋着在旅店偶遇，两个人相谈甚欢，聊起家中的儿女，就当面定下了儿女亲家的婚约。那时候，刘家女儿和程家儿子都还是小孩子。

后来刘登庸赴任河东蒲州太守，六十多岁了还没有儿子，官衙里只有老妻、弱女和几个奴婢。不久刘夫人过世，刘登庸伤心过度也得了病，临终前嘱咐女儿：“淮南的程允元，是你的未婚夫，这是咱们两家父母之命媒妁之言定下的婚约，你一定要记牢，不能忘记。”刘登庸去世后，刘女扶着灵柩回了故乡平谷。

程勋着在刘登庸上任没几年也去世了，程允元守孝期满，打算去山西寻访，听说岳父已经病故，就直奔平谷县打听，乡里邻居告诉他：“刘女葬了父亲之后，就不知道去哪儿了，只留下几间老屋，至今都锁着门。”

程允元本来就落魄，走了几千里路，盘缠也快用光了，正犯难的时候，碰到一位侠客慷慨相助，给了他路费盘缠，他才辗转回到南方。

而刘登庸为官清廉，去世后没留下什么积蓄，刘女只能靠给人做针线活度日。邻里都觉得她贤良温婉，上门求婚的人络绎不绝，刘女每次都实话实说，自己已经有了未婚夫，可求婚的人都不信。

刘女有个姑母在津门的接引庵出家，刘女为了躲开说媒的人，悄悄投奔了姑母。老尼姑劝她干脆剃发出家，刘女说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，何况父亲临终前还反复叮嘱我和程生有婚约，我怎么敢违背？我只是不得已躲到这里，堵上乡邻的闲话，要我削发出家改变容貌，我绝对不能从命。”

从那之后，刘女就深居密室，就算是三尺孩童也见不到她，每天只是对着上天默默祈祷，只求能和程允元见上一面，就算死也无憾了。

程允元回家之后，日子过得越来越穷，也有人劝他另娶一房，能有个帮手过日子，程允元听了总是闷闷不乐，回答说：“刘女生死还不知道，要是她已经不在了，这事就算了；如果她还活着，一直为我守着婚约，我不明不白就抛下她，绝对不能这么做。”

就这样，程允元独身了将近三十年，年近五十，连粗茶淡饭都快吃不上了。后来他在漕运船上谋了一个教书的差事，跟着船南北往来，年年如此。

乾隆丁酉年四月，船停靠在津门，程允元和船上的旗丁上岸到茶肆喝茶，刚好听到有人谈论刘女的事，他仔细听完，终于知道了刘女的下落，立刻赶到接引庵求见。

老尼姑问明了情况，把程允元的情况转告给刘女，刘女却说：“男女婚嫁贵在适龄，我现在年纪已经大了，再和他成婚，别人知道了肯定会笑话；我谢谢程君的诚意，只怪我们缘分薄，我也没什么好说的了。”程允元再三诚心邀请，她始终不肯答应。

程允元没办法，只好去县衙，把事情原原本本告诉了当时的县令金之忠。金之忠是个为民着想的好官，听完立刻亲自赶到庵里，反复劝说，用大义开导刘女。第二天，终于把刘女接到衙署，让两人成了婚。

这一边，程允元恪守道义，从来没有不合规矩的行为；那一边，刘女坚守贞洁，从来没有怨天尤人。两个人当时都已经五十七岁，可牙齿没松动，头发没变白，不知道的人还以为他们才四十多岁。

从古至今坚守贞义的人不少，可像程刘二人这样，相隔数千里，从没见过面，音讯不通，生死不知，却彼此都坚守承诺，三十多年始终如一，实在少见。

最终上天庇佑善人，在这么多年颠沛困苦之后，成就了这一场天作之合。

后来县令金之忠不仅成全了二人的婚事，还向上申请为他们旌表褒奖；又考虑到二人没有盘缠回家，也没有谋生的本钱，先拿出了自己的俸禄，又倡议当年和程家父亲一起做咸货生意的商人和乡绅一起帮忙。一时间很多人慷慨解囊，出钱出物，让夫妻俩能够买船南归，盖房置产，安稳过日子。

有从淮南回来的商人说，程允元回家之后，接连生了两个儿子，刘女快六十岁还能怀孕，这是从来没有过的事。这不就是上天奖励二人的守信良善，特意为他们周全，也用这件事劝诫世人要信守承诺吗？

很多朋友看完这个故事，可能会觉得两个人用半辈子守一个承诺太傻，可古人看重的就是诚信，一诺千金，凡事为对方着想，虽然吃了半辈子苦，最终得到的幸福也一定长长久久，对得起自己的良心，也会被世人称颂，之前的辛苦，都成了最好的铺垫。