指出民饥因统治者食税过多,劝诫节欲
老子
春秋前571年—前471年
人物定论 文 · 名家
著五千言,开道家千年主脉
档案
春秋 · 前571年—前471年
五常成就
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「主张无为不偏私,体恤万民」
孔子问礼时,劝诫去除骄气与多欲
历史定论:其仁心思想融入中国政治传统
生平大事件 (2 幕 · 3 条生平)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
子带之乱后老子免官潜隐
周王室发生子带之乱,老子被免职后潜隐
周襄王十七年,东周王室发生,内乱中大量王室典籍被掠夺到楚国国都郢,身为周柱下史的老子因此被免职。
免职之后老子清心潜隐,不再出仕为官,在此期间与鲁国的孔子多有来往,留下了孔子问礼的千古佳话。
潜隐期间老子进一步思考总结自身思想,逐渐形成了以道为核心的完整思想体系。
- 子带之乱
- 东周时期发生的王室内乱
- 守藏室
- 东周王室收藏典籍的场所
老子生于楚国苦县
老子诞生于楚国苦县厉乡曲仁里
- 生于春秋楚国苦县
- 师从商容,仕周守藏室
据史料记载,老子姓李名耳,字聃,世人尊称老子,于公元前571年生于东周楚国苦县厉乡曲仁里,该地原属陈国,即今河南省鹿邑县。
老子早年师从商容学习,学有所成后,进入东周王室的担任,也就是王室藏书的管理者,得以遍览各类王室典籍。
早年任职经历让老子得以系统总结三代思想,为他后来提出以道为核心的思想体系奠定了坚实基础。
- 守藏室
- 东周王室收藏典籍的场所
- 柱下史
- 周代掌管王室藏书的史官
老子辞世,化胡说流传
老子终老甘肃临洮,老子化胡说已被否定
传统记载老子去世于狄道府,也就是今天的甘肃,《庄子》中也有老聃去世,秦失吊唁的相关记载。
东汉以来有说法称老子没有去世,而是前往西域教化胡人,称为,该说法源出东汉襄楷的奏章,现在已被学术界否定。
老子的思想经过后世发展,成为道家和道教的核心,对中国文化产生了不可替代的深远影响。
- 老子化胡说
- 称老子入西域为浮屠的说法
- 临洮
- 今甘肃临洮,传说老子终老于此
有说法声称老子没有去世,而是到了 西域 ,并且教
有说法声称老子没有去世,而是到了 西域 ,并且教化了西域的居民,这就是所谓的“ 老子化胡说 ”。老子化胡说源出东汉, 汉桓帝 延熹 九年(166年) 襄楷 所上奏章中有“或言老子入 夷 狄 为 浮屠 ”这个说法。现时老子化胡说的正确性已经被否定 。
老子函谷关著写《道德经》
老子西出函谷关,应尹喜之请著五千言
- 西出函谷关遇尹喜
- 著五千言《道德经》
老子见周王室日益衰落,决定离开周地西出隐居,时任关令的尹喜拦住老子,邀请他著书写下自己的思想。
老子接受邀请,写下上下两篇共五千余言,论述道德之意,后世称为《老子》,也叫,是道家的核心经典,写完后老子便离开。
包含朴素辩证法思想,主张无为而治、道法自然,深刻影响了中国后世的思想、政治与文化发展。
- 《道德经》
- 老子所著的道家核心经典
- 函谷关
- 古代中原通往西域的关隘
该阶段没有对应事件