玄奘
唐朝602年
简介
玄奘 （ 梵语 ：जुआनज़ैंग， 罗马化 ：juānaja़्aiṃga，602年4月6日—664年3月7日），俗姓 陈 ，名 祎 ， 洛州 缑氏县 （今河南省 洛阳市 偃师区 南境）人，师承 印度 摩揭陀 那烂陀寺 戒贤 大师，是唐朝 三藏法师 、 中国 佛教 法相唯识宗 奠基人，中国四大 翻译家 、 汉传佛教 最伟大的 译经师 之一。
生平时间轴
-
613年
少时家境困难，随 长捷 法师住 净土寺 。十一岁（613年）就熟读《 妙法莲华经 》、《 维摩诘经 》。十三岁遇（615年）朝廷 洛阳 度僧，玄奘向前来考查的 大理卿 郑善果 表示自己出家的目的是“意欲远绍如来，近光遗法”，而被破格入选 。玄奘出家后见诸位 沙弥 聚集放逸，大谈戏论，于是告诉诸位沙弥说：“经中不是这样说吗！‘出家之人是为了求证 无为法 。’岂能再像无知小儿一般一直嬉戏，徒然浪费一生光阴。”其间听景法师讲《 涅槃经 》，执卷阅读爱不释手、废寝忘食，随从严法师学《 摄大乘论 》，一次读完，再览没有遗漏。
-
618年
隋炀帝 大业 末年，兵乱饥荒，618年隋亡唐立，玄奘提议 长捷 法师同往 长安 参学，后得知当时名僧多在 蜀地 而又改往 成都 ，于蜀听宝暹讲《 摄论 》、 道基 讲《 杂心论 》、 惠振 讲《 八犍度论 》。三、五年间，究通诸部，声誉大著。 唐高祖 武德 五年（622年），玄奘在成都（据传在成都 大慈寺 ）受 具足戒 ，学律五篇七聚。
-
624年
武德七年（624年）玄奘与商人结伴沿江东下参学。先到 荆州 天皇寺讲《摄论》、《杂心》，淮海一带名僧闻风前来听讲。六十高龄的大德智琰对他执礼甚恭。讲毕再次北上寻觅先德参学，至 相州 访休法师质问疑惑滞碍之法，继往 赵州 从道深学《 成实论 》，又到 扬州 听惠休讲《杂心》、《摄论》。贞观元年（627年），重游长安学习外文和佛学。先后从 道岳 、 法常 、 僧辩 、玄会诸师钻研《摄论》、《 俱舍论 》、《 涅槃论 》，很快就穷尽各家学说，才能倍受称赞，誉满两京。 仆射 萧瑀 奏请令他住庄严寺。
-
629年
玄奘有感各地佛理说法不一，特别是当时流行的 摄论师 、 地论师 两家有关法相之说也多有乖违，因此渴望得到总赅三乘学说的《 瑜伽师地论 》以解疑惑，于是决心上表朝廷前往 天竺 （今 印度 ）求法，因一直得不到唐朝发放的过所（ 护照 ），遂于贞观三年（629年）毅然由长安出发、前往天竺。经八百里莫河延迹到 高昌国 时，遇高昌王 麹文泰 礼重供养，复欲强留以为国之导师，玄奘拒绝无果后，“水浆不涉于口三日，至第四日，麹文泰发觉玄奘气息渐惙，深生愧惧，乃稽首礼谢”，王遂与玄奘结为异姓兄弟，相盟自天竺返国时更住高昌三载受其供养，讲经说法。离开高昌后，玄奘沿着西域诸国越过 帕米尔高原 ，在经历异常险恶后，终至天竺。
-
643年
贞观十七年（643年）学成后，立 真唯识量 论旨，在 曲女城 无遮法会上等待十八天，无人辩难、不战而胜，由此名声鹊起、威震天竺，被当时大乘行者誉为 摩诃耶那提婆 （ 梵语 ： महायानदेव ， 罗马化： Mahāyānadeva ，意即“大乘天”），被小乘佛教徒誉为 木叉提婆 （ 梵语 ： मोक्षदेव ， 罗马化： Mokṣadeva ，意即“解脱天”）。
-
645年
曲女城大会后，玄奘启程东归，带回657部佛经。贞观十九年（645年）正月回到长安时受到 唐太宗 热烈欢迎 。玄奘初见太宗时即表示欲往 嵩山 少林寺 译经，但却被指定住于长安 弘福寺 ，在太宗大力支持下，当年六月开始译经，贞观二十二年（648年）依皇太子（后来的唐高宗）之请更于长安城内另建大慈恩寺（设翻经院）并充任上座，高宗 永徽 三年（652年）玄奘在 慈恩寺 的西院增筑五层塔，用以贮藏自天竺携来的经像，即今 大雁塔 前身。
-
657年
玄奘在京时每天要应付来自朝臣权贵的访问和供养，最终使其身心疲惫 。显庆二年（657年）五月，高宗下敕“其所欲翻经、论，无者先翻，有者在后” ，法师未从。九月，玄奘借陪驾洛阳的机会，请求入住少林寺，“望乞骸骨，毕命山林，礼诵经行，以答提奖”，高宗未允 。直至显庆四年（659年），高宗才让玄奘前往 铜川市 玉华宫（后改为玉华寺，距今西安北部约150公里）翻译经典，同年十月，法师从京发向玉华。
-
663年
高宗龙朔三年（663年）十月玄奘译完最后一部佛典《 大般若经 》后感慨说：“吾来玉华，本缘《般若》，今经事既终，吾生涯亦尽...”然经不住译经大德与弟子们再三恳请，次年（麟德元年，664年）正月朔一日玄奘再开译《大宝积经》，但仅翻译第一段即感力不从心，便说道：“此经部轴与《大般若》同，玄奘自量气力不复办此，死期已至，势非赊远...”就此罢笔 。
-
664年
高宗 麟德 元年正月九日玄奘在屋后水沟摔倒，之后病情急转直下，二月六日子时（664年3月8日0～1时）圆寂 ，享寿六十二(或六十五，尚有争议) 。初葬 白鹿原 ，高宗总章二年（669年）迁葬 少陵原 （又称凤栖原），建 舍利 塔与 兴教寺 。
