见牛吃稻不驱赶,称万物各欲得食
幸灵
晋朝?—?
人物定论 平民 · 布衣
济人解难不取酬,怀仁布道江州间
档案
晋朝 · ?—?
五常成就
点五常看加分记录
「怀仁利物,济人之急」
救治多位病患,从不收取任何报酬
认为天地一视同仁,劝人释放奴婢
历史定论:深得乡里敬重,留名史籍
生平大事件 (2 幕 · 3 条生平)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
他的事迹,因为已经过去了1700年,所以在本地已
他的事迹,因为已经过去了1700年,所以在本地已经很少有人了解,只有县志、家谱等材料上还有些记录。不过 房玄龄 的《晋书》倒是保留了他的传记,却把他进行全方位的神化、玄化。在1988年6月出版的《中国气功史》130页上,更是把幸灵编造、吹嘘成气功大师,“一个先天具有发放外气功能的自发的外气气功师”,这都不是实事求是。
英国科学家 李约瑟 (1909-1995年)在他
英国科学家 李约瑟 (1909-1995年)在他的著作《 中国科学技术史 》第二卷第三章《道家与道教》中写道:
服役造船,显露异能
识破偷箸小偷,牵引官船显异能,由此知名
- 识破偷箸小偷治愈腹痛
- 百人拉船动船显异能
当时顺阳人任建昌县令,征发百姓到中建造,小吏命令每人做一双筷子,幸灵做好后还没上交就被人偷走。
小偷不久后突发心痛难忍,幸灵点破他偷了筷子,小偷不肯承认,很快痛得更厉害,承认之后幸灵给他水喝下,病痛立刻痊愈,让一同服役的人都敬畏幸灵。
造成后准备下水,两百人都拉不动,幸灵请求只带一百人,手持筷子牵引,就像流水一样顺利移动,众人惊叹神奇,幸灵由此知名。
- 樊长宾
- 时任晋代建昌县县令
- 建城山
- 晋代造官船的地点
- 官船
- 官府建造的公用船只
治病驱邪,济人解难
治愈多例疑难病症,驱邪成功,声名远播
- 治愈多年不治的顽疾
- 帮高悝除去家中鬼怪
幸灵出名后,不少百姓找他治病解难,龚仲儒的女儿患病多年奄奄一息,幸灵拿水给她含下,很快就起身痊愈。
吕猗的母亲皇氏患十余年不能行走,幸灵诊调后就让人扶起皇氏,皇氏很快就能自行走路,留下的水二十余年都清冽不浊。
家中闹鬼怪,器物自移屡次起火,巫祝都无法解决,幸灵让烧掉,小坐片刻后鬼怪就绝迹了,幸灵救治很多人都不收取答谢。
- 痿痹病
- 致肢体不能行动的病症
- 高悝
- 晋代请幸灵驱邪的士人
- 符索
- 巫祝用来驱邪的器具
娶妻蓄奴,法术衰退
晚年改变早年操守,法术逐渐衰退
- 改变早年主张,娶妻蓄奴
- 法术衰退,疗效减半
幸灵游历之间,一直保持恭谨的态度,救治许多人都不收取报酬,长大后原本不娶妻,也不乘坐车马。
他曾经主张天地对万物一视同仁,劝士人释放,十余年里靠他方术获救的人非常多。
后来幸灵娶妻,畜养车马,接受他人赠送的钱财,他的法术也就逐渐衰退,治病时治好和治不好各占一半。
- 江州
- 晋代一级行政区
- 奴婢
- 古代供人役使的私有人员
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