对答玄宗问，不媚君干进+1
直言神仙事非帝王所宜，不迎合上意
吴筠
唐朝？—778年
人物定论 平民 · 布衣
高洁守道避乱，著文论道传后世
档案
唐朝 · ？—778年
五常成就
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「明察时势，不慕荣利」
预知天下将乱，归隐避祸+1
预判安史之乱，提前归隐保全自身
历史定论：著书立说传承道教思想
生平大事件 （4 幕）
曲线高低看出人生起伏，高处即巅峰；点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照，不能点
天宝十四年（755年）
大事件
预知大乱，归隐山林
吴预判大乱，力请还山避祸
速读要点
- 杨国忠乱政，高力士谗毁吴筠
- 吴筠预知大乱，最终得归山林
- 中原动荡后转隐会稽剡中
天宝末年，掌权，朝廷纲纪日渐紊乱，一向信佛，多次在玄宗面前谗毁吴筠。
吴筠见朝堂乱象，预知天下即将发生大乱，多次向玄宗请求返回嵩山，玄宗起初不许，后下诏另立道院。
天宝十四年秋前夕，吴筠最终归返山林，后中原动荡，他先后避居庐山、隐居剡中。
名词解释
- 安史之乱
- 唐代中期的大规模叛乱
- 杨国忠
- 唐玄宗时期的宰相
- 高力士
- 唐玄宗时期宦官首领
大历十三年（778年）
大事件
去世葬天柱山，著作传世
吴筠去世，弟子私谥，著作流传后世
速读要点
- 吴筠卒于宣城，葬天柱山
- 弟子私谥为宗玄先生
- 著有道学论著，文集传世
唐代宗大历十三年，吴筠在宣城去世，他的弟子将他安葬在天柱山。
吴筠的弟子邵冀元等人，私赠吴筠谥号为，纪念他的道行。
据记载，吴筠著有多部道学论著，作品被收入文集》">《文集》流传后世。
名词解释
- 《宗玄先生文集》
- 收录吴筠作品的道教文集
- 宗玄先生
- 吴筠弟子私赠的谥号
早年
大事件
进士不第，入嵩山学道
少年擅文，落第后出家学道
速读要点
- 少年能文，进士不第
- 入嵩山拜师学道
吴筠少年时期就擅长写文章，天性高洁，不随流俗，早年参加进士考试，没能考中。
科举不中后，吴筠无意俗世功名，于是进入，寻访学习道术，拜道士为师。
这段隐居修道的经历，为吴筠后续的思想成长打下了基础。
名词解释
- 冯齐整
- 吴筠的道术师父，唐代道士
- 嵩山
- 唐代中原名山，多道士隐居
「性高洁，不随流俗」
开元中
大事件
玄宗召见，应对神仙之事
吴筠因道术得名，受唐玄宗召见问对
速读要点
- 玄宗闻其名，召见于大同殿
- 吴筠直言神仙事非人主所宜
开元年间，听闻吴筠的道行声名，特意召他入宫，在接见了他。
玄宗向吴筠询问神仙修炼的相关事情，吴筠从容作答，不迎合帝王求仙的喜好。
他直言修炼是山野之人的事，不适合帝王花费精力去追求。
名词解释
- 大同殿
- 唐代皇宫内的殿宇
- 唐玄宗
- 唐代盛期的皇帝
「此野人之事，当以岁月功行求之，非人主之所宜适意」
该阶段没有对应事件
