牵头为被诬袁继咸申诉,使其翻案
傅山
明末清初1607年8月11日—1684年7月25日
人物定论 文 · 名家
坚守遗民气节,一代通学大家
档案
明末清初 · 1607年8月11日—1684年7月25日
五常成就
点五常看加分记录
「坚守气节,重义尚行」
为反清战死的两位旧同学作传纪念
拒绝清廷征召,坚持不仕清朝
历史定论:为后世遗民树立气节典范
「通学多方,创见独到」
提出四宁四毋论,影响后世书风发展
历史定论:深刻影响后世书法理论发展
生平大事件 (2 幕 · 2 条生平)
曲线高低看出人生起伏,高处即巅峰;点实心节点跳到该段。空心点是本朝参照,不能点
傅山出生,早年求学成长
傅山出生于山西,早年顺利入学三立书院
傅山本名鼎臣,先世迁居山西忻州,明万历三十五年闰六月十九日,出生于山西阳曲,父亲傅之谟,祖父傅霖,出身读书人家。
傅山幼年异于常人,六岁喜食不愿吃饭,被家人强迫才正常进食。十五岁参加脱颖而出,二十七岁进入山西求学。
早年求学经历为傅山后来的学术与交游打下基础,养成了他不畏强权、坚守原则的性格。
- 三立书院
- 明代山西设立的官办书院
- 童子试
- 古代科举入门选拔考试
- 黄精
- 一种可食用的中药材
甲申之变,出家为道守遗民节
明朝灭亡,傅山出家避剃发令,以遗民自居
- 甲申之变明朝灭亡,傅山不愿降清
- 出家为道士躲避剃发令,坚守气节
崇祯十七年正月,李自成从西安东征北京途经山西,东阁大学士李建泰聘请傅山担任军前赞画,傅山编童谣稳定当地民心。
二月大顺军攻克太原,三月攻入北京,明朝灭亡,史称,傅山写下诗句表达自己不愿臣服新朝的心志。
清兵入关后,傅山携家人逃到寿阳,拜还阳子郭静中为师出家为道士,以此躲避,以明遗民自居终身。
- 甲申之变
- 1644年明朝灭亡的历史事件
- 剃发令
- 清代要求汉人剃发的政令
撰文纪念反清死难同学
同学参加反清起义战死,傅山撰文纪念
顺治六年,原明降顺又降清的大同总兵起兵反清,傅山的两位旧日同学王如金、薛宗周,加入反清的交山军进军太原。
二人率部在晋祠与清兵交战数日,最终不敌战死,傅山得知死讯后十分悲痛,专门写下《》纪念两位同学。
这篇传记既寄托了傅山对友人的哀思,也体现了他对反清义士的认同,再次彰显了傅山的民族气节。
- 汾二子传
- 傅山为纪念死难同学所作传记
- 姜瓖
- 清代大同反清起义首领
拒应博学鸿儒科,去世葬崛围山
傅山拒清廷征召,去世后葬于崛围山
- 拒绝博学鸿儒科征召,不出仕清
- 去世后葬于太原崛围山,留名后世
康熙年间,清圣祖下诏举行科考试,征召天下有名望的学者出仕,傅山被举荐后,坚决拒绝赴京参加考试。
傅山始终坚守明遗民身份,不愿屈身事清,用行动保住了自己一生的气节,得到当时与后世士人的普遍尊重。
康熙二十三年六月十二日,傅山在山西去世,享年七十八岁,墓址位于太原市尖草坪区呼延村西的。
- 博学鸿儒
- 清代康熙年间开设的制科考试
- 崛围山
- 位于太原,是傅山墓所在地
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