摘要

一眼速览

本文介绍上古五帝之一的帝舜有虞氏，梳理他的德行、治国理念与禅让事迹。结合《史记》《孟子》等经典记载，还原了舜作为上古禅让圣王的人物面貌。

正文

明月整理

五帝中的帝舜

一般认为上古“五帝”指少昊金天氏、颛顼（音传序）高阳氏、帝喾（音库）高辛氏、帝尧唐陶氏、帝舜有虞氏。

舜身为君主，奉行“顺考古道而行之”（即按照先古贤明君王的办法处理政务）的治国准则。他既有深邃博大的智慧，也有治理国家的雄才大略。他和颜悦色，行为端庄有礼，行事诚信公平。舜的老师是许由（注1），也曾向务成子（又称务成昭）问学。

舜的德行教化

舜是有大德之人，他走到哪里，都会带动当地人变得善良礼让。他每到一处，人们都愿意前来依附，慢慢聚集成聚落，再发展成乡镇。

传说中舜的教化影响：

• 他到历山耕种，历山的百姓都开始互相谦让田界
• 他到雷泽捕鱼，当地渔民也互相让出好的捕鱼位置
• 他到河滨制作陶器，那里出产的陶器做工精良，远近闻名

禅让帝位的圣王

据《史记》记载，舜代尧帝处理国政共二十八年，尧才去世。尧去世后，舜为尧守丧三年，之后要把帝位让给尧的儿子丹朱，自己避居到南方。但诸侯都只去朝见舜，有官司要打的人也都来找舜评断。舜顺应天意民意，才回到中原登上帝位。

等到舜年老的时候，他认为自己的儿子商均不成器，就选定威望最高的禹做继任者，让禹摄政。舜和尧一样，都是禅位让贤的上古圣王。

经典中的舜道

务成子曾说：身为君主，如果处理国事只挑臣民愿意做的，回避大家反对的，不足以安定天下；反过来，要是你避开只会顺服你的人，肯听取反对意见行事，也不见得会失去天下。

孟子说，大舜（注2）有极高的道德修养：他善于与人求同，能舍弃自己的主张听从别人，采纳他人的好建议做有益的事，这就是与人为善。从耕稼、制陶捕鱼的普通劳作，直到成为帝王，他一直都是这么做的。采纳别人的意见做对百姓有益的事，就是和大家一起行善。

孟子还说，大舜每每听到好的建议，看到好的做法，想要立刻推行的劲头，就像决口的江河奔涌而来，势不可挡。

[注1]：许由是上古高士。相传帝尧要把君位让给许由，许由不接受，逃至箕山下农耕而食。尧又请他做九州长，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这些话。

[注2]：古时对有高尚德行的人尊称为“大”。如“大舜”，大禹。“大”指高尚的德行。