摘要

一眼速览

本文讲述古代东京焦公因三代无嫡嗣，远赴五台山寻访高僧，得“先修德后修身”开示的故事。

焦公父子依言世代行善积德，终得子嗣绵延、子孙显贵，印证了传统文化中积德获福的理念。

正文

焦公寻因遇高僧

古时候，东京有位焦公。焦家已经三代没有嫡系子嗣，焦公因此以四处经商为名，游历各地名山，寻访高人，想弄明白这件事的因果。

后来他在五台山遇到一位修行有术的老僧，就上前询问自家三代无嫡嗣的缘由。老僧告诉他，原因有三个：
一是祖宗和自己都没有积德；
二是夫妻生辰八字可能犯了禁忌；
三是不懂保养精神，妻妾体质血寒。

焦公说：“自身没积德、夫妇年命这两点我都能理解，可妻妾血寒有什么办法调治呢？”
老僧说：“这事不难，你先修德，再修身，三年之后再来这里，我传你药方。”

行善三年得灵方

焦公回去之后，时时处处行善积德，与人方便。遇到他人有难处，就慷慨出手救济；遇到杀生作恶的事，就尽心救护、劝人向善，这样施恩布德整整做了三年。

三年期满，焦公再次动身前往五台山寻访老僧，一连找了好几天都没找到。正准备起身返程时，一名童子拿着药方出现在他面前，说：“高僧让我转告你，你功德圆满了。回家服下此药，必定会有带富贵命格的子孙应念降生。”
焦公笑着说：“我只求能有一个嫡子就满足了，哪敢奢望子孙富贵呢？”

回去之后，焦公按方服药，后来果然生下一个嫡子，就是后来的焦员外。

承继家风福报显

有人曾说：“贫穷人能变富是命数，愚钝人天生就这样，怎么能变成贤良之人呢？”
焦员外就用典故回应说：“以前后周燕山的窦禹钧，五个孩子原本都形体不全，自从他行善积德之后，孩子都痊愈了，还因为积德的报应，全都科举登第。这难道不是真的吗？”

之后焦员外也像父亲一样，努力行善积德：他刊印医书赠送给人，还把老僧传的药方制成药剂，送给有需要的人，每次都很灵验。
不到二十年，他的子孙果然都变得尊贵显要。后代也一直秉持延续焦家行善积德的传统，用药方帮助他人，个个都很有德行。

故事背后的积德道理

相关记载中讲道：

人在另外许多空间都有一个特定的身体，而在一个特定空间里，人体周围存在着那么一个场。什么场啊？这个场就是我们所说的德。德是一种白色物质……“同时存在的还有一种黑色物质，我们这里叫做业力，在佛教中把它叫做恶业。白色物质和黑色物质，两种物质同时存在。这两种物质之间是怎么个关系呢？德这种物质是我们吃了苦，承受了打击，做了好事得到的；而那个黑色物质是人做了坏事，做了不好的事，欺负了人，得到了这种黑色物质。

文中解释道：黑色的业力渗透到我们这个空间，就会化成病毒、细菌等，给人带来灾祸和不幸；而白色的德，反映到我们这个物质空间，就能给人带来福分，表现在身体上就是经络通畅、五行平衡、身体健康。

因此故事里的老僧才会要求焦公“先修德后修身”，作为修行有道的老僧清楚，药方只不过是治病的辅助手段，只有让焦公先做好人、行善积德、转化业力，才能从根本上解决问题，才能得到真正健康的身体和圆满福分。