摘要

一眼速览

北宋名臣范仲淹一生为官敢言，经历了三次入京、三次被贬的人生起落。

他始终坚守道义，用一生践行了“不以物喜，不以己悲”的君子境界，留下了忧乐天下的千古胸怀。

正文

他为官数十年，生活非常俭朴，即使身居宰相，也没建造一座像样的宅第。有人主张为他建新宅，他说：“人追求的是道义。一个人如果心中有了道义，无论身在何处心里都是高兴的。”

范仲淹没有为子孙置办田地房产，却用自己的积蓄兴学、置办义田、周济他人。他一生因正义敢言数次被贬，但从来不因个人际遇悲伤，曾三度入京为官，又三次被贬出京。

三次起落，初心不改

天圣七年，刚进京任秘阁校理的范仲淹，因上疏反对皇太后铺张浪费，被贬出京城。此为一进一出。

明道二年，任右司谏的他，因坚持为他人讨回公道，被皇帝贬往睦州。此为二进二出。

景祐二年，范仲淹升任礼部员外郎。时任宰相的吕夷简为防范范仲淹直谏，便奏请皇上委任他做开封知府，还传话“既然不是言官，就不要多费口舌议论国事”。此为三进三出。

这要搁许多人身上，哪能受得了？多半会胡思乱想，生出很多患得患失的杂念，老话“相由心生”，说的就是这种心境变化。可范仲淹的心，却始终不为所动。

坚守道义，践行境界

不患得患失，以平常心对待人生起落，是一种很难达到的境界。司马迁在《史记》中说：“熙熙攘攘皆为利往”，点出了世间常态：大多数人都在为自身利益忙忙碌碌。道德仁义人人都向往，可到了关键时刻，又有多少人能放下个人得失，为他人着想呢？

古人所说的君子，是一种高尚难得的境界：得到了自己期许的东西，不会过分欢喜；失去了看重的东西，也不会悲痛欲绝。

范仲淹在《岳阳楼记》中写到“不以物喜，不以己悲”，就是这样一种境界。古人讲，不修道已在道中，当我们读到《岳阳楼记》里另一句千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就能真切体会到范仲淹的开阔胸怀了。